آیا امام معتقد است آقای هاشمی باید تحت تعقیب قرارگیرد؟
تاریخ انتشار خبر : ۹۴/۱۲/۲۵
بازخوانی اندیشه بنیانگذار جمهوری اسلامی ؛آیا امام معتقد است آقای هاشمی باید تحت تعقیب قرار گیرد؟
مجلس اگر رأی داد و شورای نگهبان هم آن رأی را پذیرفت، هیچ کس حق ندارد یک کلمه راجع به این بگوید. من نمیگویم رأی خودش را نگوید؛ بگوید؛ رأی خودش را بگوید، اما اگر بخواهد فساد کند، به مردم بگوید که این شورای نگهبان کذا و این مجلس کذا، این فساد است، و مفسد است یک همچو آدمی، تحت تعقیب مفسد فی الارض باید قرار بگیرد…
در ادامه میتوانید به چرایی و شرایط طرح این سوال پی ببرید:
نقل مىکنند پیامبر (ص) فرموده است: هر کس مىخواهد به مردى بنگرد که به عهد خود وفا کرده است به طلحه بنگرد. حصین مىگوید: طلحه در جنگ احد چنان از پیامبر دفاع کرد که مجروح و زخمى شد. الطبقاتالکبرى/ترجمه،ج۳،ص: ۱۸۸.
همچنین درمورد زبیر همه میدانند که امیرالمومنین(ع) بدین مضمون فرمودند که دیری نبود تا زبیر از اهلبیت(ع) قرار گیرد.
و اما بعد از گذشت ۱۴ قرن از آن دوران؛
امام خمینی (ره) فرمودند: “من به آقای هاشمی فرزند برومند اسلام تبریک میگویم که در راه هدف تا نزدیک شهادت به پیش رفته و سلامت و ادامه خدمت ایشان را از خدای تعالی خواستارم”. صحیفه امام، جلد ۷، صفحه ۴۹۵
رهبر معظم انقلاب نیز بیان داشتند: “مردی بزرگ از سابقین اول انقلاب و از حواریین و انصار دیرین امام راحل، عالمی متفکر، سیاستمداری هوشمند، فقیهی زمانشناس، مجاهدی خستگینشناس، برادری مهربان برای ضعیفان و مدیری کاردان برای کشور، بنده از سال ۳۶ ایشان را از نزدیک میشناسم و در میدانهای مختلف، با هم و در کنار هم بودهایم. با هم کار و با هم فکر کردهایم.” بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۲ مرداد ۱۳۷۲
اما آیا این قدردانیها میتواند نسبت به آینده این بزرگان به عنوان ملاک و معیار قضاوت قرار گیرد؟
در ابتدا لازم است بدانیم شریعت اسلام و خرد انسان نمیپسندد که پیامبر(ص) از علمی که نسبت به آینده داشته و از ضمایر اشخاص مطلع است، استفاده کند؛ از مکنونات افراد پرده برداری کرده و به اصطلاح، قصاص قبل از جنایت کند. بلکه سیره پیامبر و تمامی امامان معصوم(ع) چنین بوده است که در غیر موارد ضروری از علم خدادادی و منحصر به فرد خود در مورد افراد مختلف استفاده نکنند و همچون انسانهای عادی عمل نمایند “.قل انما انا بشر مثلکم…”
به هر حال طلحه و زبیر در زمان پیامبر(ص) از یاران خوب و وفادار پیامبر و از کسانی بودهاند که در ابتدا با امیرالمؤمنین بیعت کرده و پیامبر اکرم(ص) در مناسبتهای مختلف از ایشان تمجید کردهاند؛ لذا این کاملاً طبیعی بوده و آنچه ملاک در این گونه تمجیدهاست حال فعلی اشخاص است، درحالی که امام خمینی(ره) نیز بارها خطاب به مسئولان و مردم فرمودهاند: میزان در هر کس حال فعلی اوست.
لطفاً به آخرین پاراگراف از وصیتنامه امام خمینی(ره) که به فرموده این ابر مرد، خطاب به نسل حاضر و نسلهای عزیز آینده است، توجه فرمایید: “من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطه سالوسی و اسلامنمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نمودهام که بعد فهمیدم از دغلبازی آنان اغفال شدهام. آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار مینمایاندند و نباید از آن مسایل سوء استفاده شود و میزان در هر کس حال فعلی اوست.” در جایی دیگر میفرمایند: ميزان در گزينش، حال فعلي افراد است، و همچنین فرمودند: “هيچيك از ماها هم تصور نكنيم كه مأمون از اين هستيم كه فاسد بشويم. همه در معرض فساد هستيم. همه ما دست به گريبان شيطان [هستيم.] و خصوصاً شيطان نفس، همه گريبانمان به دست اوست. هيچ كس هم از ابتدا فاسدِ فاسد نبوده است. و هيچ كس هم مأمون نيست از اينكه به فساد و به دام شيطان نيفتد.” صحيفه امام، ج۱۴، ص: ۳۶۹
حضرت آيتالله خامنهاي نیز با انتقاد از برخي افراد كه بخشهايي از مباني انديشه امام را انكار و يا پنهان ميكنند، خاطر نشان كردند: متأسفانه اين كجانديشي را كساني انجام ميدهند كه زماني خودشان يا مروج افكار امام(ره) بودند و يا پيرو ايشان.
ایشان میفرمایند: تمسك به گذشته افراد، هنگامي قابل قبول است كه حال فعلي آنان در مقابل گذشته ايشان قرار نداشته باشد، اما اگر چنين شد طبعاً گذشته افراد ديگر نميتواند معيار و ملاك باشد. رهبر انقلاب اسلامي، در همين زمينه ، سوابق طولاني و درخشان طلحه و زبير در صدر اسلام و سپس تغيير موضع آنان را مورد اشاره قرار داده و افزودند: برخورد قاطع امير مومنان با طلحه و زبير، نمونهاي تاريخي از ضرورت توجه به حال كنوني افراد در هرگونه قضاوت و ارزيابي است .
حضرت آيتالله خامنهاي با اشاره به ضرورت تبيين صحيح شاخصهاي امام و عدم فراموشي يا پنهان ماندن آنها، افزودند: تبيين بد ديدگاهها و نظريات امام(ره) و يا فراموشي آنها همانند از كار افتادن قطبنمايي است كه قرار بوده است جهت صحيح را نشان دهد.
حال انتقادات تند هاشمی رفسنجانی به شورای نگهبان، در مراسمی که به مناسبت فرا رسیدن دهه فجر و ورود امام به کشور در ترمینال شماره یک فرودگاه مهرآباد برگزار شد را با قطبنمای انقلاب و یا همان شاخصهاي حضرت امام(ره) و رهبر فرزانه انقلاب میسنجیم.
هاشمی رفسنجانی با فراموشی اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی ، خطاب به فقهای شورای نگهبان که منصوب ولی فقیه میباشد، میگوید: “صلاحیت شخصیتی که اشبه به جدش امام خمینی است را قبول نمیکنید؛ شما صلاحیت خود را از کجا آوردهاید؟ چه کسی به شما اجازه داده است که قضاوت کنید؟ چه کسی به شما اجازه داد که یکجا بنشینید و داوری کنید؟ برای مجلس و دولت و جاهای دیگر و اختیارات را در دست بگیرید؟…”
انتقادات تند هاشمی رفسنجانی نیز باعث جری شدن برخیها خواهد شد و آنها به این پشتوانه، راه آشوب و فتنه دیگری را در پیش خواهند گرفت تا ارکان اصلی نظام جمهوری اسلامی را با هجمه روبه رو سازند. در این میان رئیس جمهور نیز در موقعیتهای مختلف چه در داخل و چه در خارج از کشور، شورای نگهبان را مخاطب اصلی خود قرار داده و هر چند با زبان نرمتر نسبت به آقای هاشمی، اما با ادبیاتی سعی کرده تا منافع حامیان خود را با فشار به شورای نگهبان تأمین کند.
این درحالیست که وظیفه نظارت بر انتخابات، برعهده شورای نگهبان نهاده شده است، قانونی که آقای هاشمی رفسنجانی خود یکی از ارکان اصلی به تصویب رساندن آن بود.
لازم به یادآوری است که:
اصل چهارم قانون اساسی مقرر میدارد: “کلیه قوانین و مقررات مدنی، جزائی، مالی، اقتصادی، اداری، فرهنگی، نظامی، سیاسی و غیر اینها باید بر اساس موازین اسلامی باشد.این اصل بر اطلاق یا عموم همه اصول قانون اساسی و قوانین و مقررات دیگر حاکم است و تشخیص این امر بر عهده فقهای شورای نگهبان است”.
اصل نودونهم قانون اساسی مقرر میدارد: “شورای نگهبان نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان رهبری، ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مراجعه به آراء عمومی و همه پرسی را بر عهده دارد.”
در بند ۹ اصل ۱۱۰ قانون اساسی آمده است : “نظارت مذکور در اصل ۹۹ قانون اساسی استصوابی است و شامل تمام مراحل اجرایی انتخابات، از جمله تأیید و رد صلاحیت کاندیداها میشود.”
حال با تأكيد رهبر انقلاب اسلامي بر اينكه مواضع و ديدگاههاي امام خميني(ره) بايد كاملاً صريح و روشن تببين شده و بیان داشتند که: “شخصيت و هويت امام نيز به همين مواضع صريح و قاطعانه ايشان است كه دنيا را به لرزه درآورد و ملتها را بيدار كرد” و اینکه “ما نميتوانيم و نبايد بخاطر خوشآمد برخي افراد يا جريانها، مواضع امام را پنهان و يا كمرنگ كنيم.” شما مخاطبان عزیز را به بیانات صریح و قاطعانه امام خمینی(ره) ارجاع می دهیم که فرمودند:
” نباید از کسی پذیرفت که ما شورای نگهبان را قبول نداریم، نمیتوانی قبول نداشته باشی. مردم به اینها و به قانون اساسی رأی دادند. مردمی که به قانون اساسی رأی دادند، منتظر هستند که قانون اساسی اجرا بشود. (این طور نباشد که) هر کس از هرجا صبح بلند میشود، بگوید من شورای نگهبان را قبول ندارم، من قانون اساسی را قبول ندارم، نه ” صحیفه امام، ج ۱۴، ص ۳۷۷
“قانون معین شده است، نمىشود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم، غلط مىکنى قانون را قبول ندارى. قانون تو را قبول ندارد … مردم رأى دادند به اینها. ” صحيفه امام، ج۱۴، ص: ۳۶۹
آقای هاشمی! اشبهالناس بودن به امام در شباهت ظاهریست یا در پیروی از مواضع و ديدگاههاي امام؟ اینکه برای خود و خاندان خود هیچ امتیازی قائل نبودند و اینکه حاج احمد آقا خمینی فرمودند: ما منصوبین به حضرت امام(ره) باید توجه داشته باشیم که فقط به علت نزدیکی به ایشان است که با ما مصاحبه میشود یا به ما احترام میشود، توجه کنیم اگر امام(ره) نبودند هرگز کسی ما را به این صورت نمیشناخت تا با ما مصاحبه کند؛ پس مَن مَن نکنیم که ما هیچیم. باید توجه کنیم تا از انتصاب ما به امام(ره) سوء استفاده نشود.
امام فرمودهاند: «در جمهورى اسلامى زمامداران مردم نمىتوانند با سوء استفاده از مقام، ثروت اندوزى کنند و یا در زندگى روزانه امتیازى براى خود قائل شوند…» صحیفه امام ؛ ج ۴، ص ۲۶۶
“قانون براى نفع ملت است، براى نفع جامعه است، براى نفع بعضى اشخاص و بعضى گروهها نیست. قانون توجه به تمام جامعه کرده است قانون براى تهذیب تمام جامعه است” ج ۱۴، ص ۴۱۴.
نهاد شورای نگهبان همیشه مورد تأیید اینجانب است و به هیچ وجه تضعیف نشده و نخواهد شد.” صحیفه امام ج۲۰ص۴۵۷
امام خطاب به شورای نگهبان فرمودهاند: ” شما توقع نداشته باشید که مورد اهانت واقع نشوید. همه میدانید تا کسی کاری انجام ندهد کسی به او توهین نمیکند. توهین برای کسانی است که میخواهند زنده باشند. هیچ کدام از ما نباید انتظار تعریف را داشته باشیم. باید به حکم خدا عمل کنیم و به این هم کاری نداشته باشیم که چه کسی ازاین کاری که برای خدا میکنیم خوشش میآید و یا چه کسی بدش میآید. من در تمام مواقعی که مقتضی بوده است، مجلس و شورای نگهبان را تأیید کردهام. ما باید دست در دست یکدیگر بگذاریم تا یک کشور اسلامی درست کنیم. امروز تبلیغات علیه من و شما نیست، تبلیغات علیه اسلام است. اگر ما با اسلام کاری نداشتیم کسی با ما بد نبود”. صحیفه امام ج ۱۷ص۴۴۱
“به هیچ وجه گوش به حرف عدهای که میخواهند یک دسته کوچک مردم ما خوششان بیاید و به اصطلاح مترقی هستند، ندهید، قاطعانه با اینگونه افکار مبارزه کنید. خدا را در نظر بگیرید. اصولاً آنچه که باید در نظر گرفته شود خداست، نه مردم، اگر صد میلیون آدم، اگر تمام مردم دنیا یک طرف بودند و شما دیدید که همه آنها حرفی میزنند که بر خلاف حکم قرآن است بایستید و حرف خدا را بزنید، ولو اینکه تمام بر شما بشورند. انبیا هم همین طور عمل میکردند؛ مثلاً موسی در مقابل فرعون مگر غیر از این عمل کرد؟ مگر موافقی داشت”. صحیفه امام ج ۱۳ ص ۵۳
و اما هشدار امام به امثال آقای هاشمی!
“افرادی که نظریه شورای محترم نگهبان در ابطال یا تأیید بعضی حوزهها موافق میل شان نبوده است دست به شایعه افکنی زده و اعضای محترم شورای نگهبان – ایدهم الله تعالی – را که حافظ مصالح اسلام و مسلمین هستند، تضعیف و یا خدای ناکرده توهین مینمایند و به پخش اعلامیه و خطابه در مطبوعات و محافل دست زدهاند… من به این آقایان هشدار میدهم که تضعیف و توهین به فقهای شورای نگهبان امری خطرناک برای کشور و اسلام است. همیشه انحرافات به تدریج در یک رژیم وارد میشود و در آخر، رژیمی را ساقط مینماید. لازم است همه به طور اکید به مصالح اسلام و مسلمین توجه کنیم و به قوانین، هر چند مخالف نظر و سلیقه شخصیمان باشد احترام بگذاریم و به این جمهوری نو پا که مورد هجوم قدرتها و ابرقدرت هاست وفادار باشیم.”صحیفه امام ج۱۷ص۴۳۱
حضرت امام خمینی در ۱۸ خرداد سال ۱۳۶۰: ” کسانی که با قانون مخالفت میکنند، اینها با اسلام مخالفت میکنند. کسانی که با مصوبات مجلس بعد از اینکه شورای نگهبان نظر خودش را داد باز مخالفت میکنند، اینها دانسته یا ندانسته با اسلام مخالفت میکنند.”
مقام معظم رهبری میفرمایند :
“بديهى است در هر انتخاباتى، يك عدهاى به نتيجهى مطلوبِ خودشان نميرسند – من نميخواهم اسمش را بگذارم بازنده انتخابات؛ نبايد تعبير برنده و بازنده و اين واژهها و اصطلاحات غربىِ مادى را به كار برد؛ اگر براى خدا و براى انجام تكليف وارد ميشويم، برد و باخت وجود ندارد – خب، اينها اعتراض دارند. انسان پيش قاضى هم كه ميرود، همين جور است. قضاوتى در يك دادگاهى وجود دارد؛ آن طرفى كه در اين قضاوت به مقصود خود رسيده، خوشحال است، آن طرف ديگر ناراحت است؛ آن طرف ديگر نبايد دادگاه را متهم كند كه برخلاف حق عمل كرده؛ نه، دادگاه است و بر طبق قانون عمل ميكند؛ منتها او ناراحت ميشود، ناراضى ميشود. بايد همهى آنچه را كه پيش مىآيد – كه مبتنى بر قانون است – تحمل كنيم؛ اين را بايد همهمان ياد بگيريم؛ اين صبرِ انقلابى است، اين تحملِ انقلابى است. اميدواريم خداى متعال هم دلها را هدايت كند به آنچه كه براى كشور بهتر است.”۱۳۹۲/۰۲/۱۶
“…وظیفه مسئولین و دستگاههای مختلف دیگر نیز پاسداری از جایگاه والای شورای نگهبان و معتبر شماردن رأی قانونی آن است.”(بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای شورای نگهبان به مناسبت آغاز دوره جدید، ۸۰/۷/۱۱)
و در پایان، ” مجلس اگر رأی داد و شورای نگهبان هم آن رأی را پذیرفت، هیچ کس حق ندارد یک کلمه راجع به این بگوید. من نمیگویم رأی خودش را نگوید؛ بگوید؛ رأی خودش را بگوید، اما اگر بخواهد فساد کند، به مردم بگوید که این شورای نگهبان کذا و این مجلس کذا، این فساد است، و مفسد است یک همچو آدمی، تحت تعقیب مفسد فیالارض باید قرار بگیرد… اين يك مسئلهاى است اساسى، و بايد همه توجه داشته باشند. به مجرد اينكه يك مطلبى بر خلاف رأى يك نفر است، نبايد بگويد مجلس درست نيست. اين خودش را اصلاح كند. اين خودش درست نيست. نبايد بگويد شوراى نگهبان درست نيست. اين خودش درست نيست. بايد خودش را اصلاح بكند. و اين گرفتارى هست براى ملت ما ، من هم ممكن است با بسيارى از چيزها، من كه يك طلبه هستم، مخالف باشم.
لكن وقتى قانون شد [تصويب] خوب، ما هم مىپذيريم. بعد از اينكه يك چيزى قانونى شد ديگر نق زدن در آن، اگر بخواهد مردم را تحريك بكند، مفسد فى الارض است؛ و بايد با او دادگاهها عمل مفسد فى الارض بكنند… “صحیفه امام ج۱۴ص۳۷۰
حال آیا آقای هاشمی به فرموده امام باید تحت تعقیب قرار گیرد!؟
قضاوت با مخاطبان محترم
هادی عاشوریپنجشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۴ ساعت
یک اشاره : باتوجه موضوع مطرح شده در این نوشتار و اینکه تاخیر در درج این مقاله ، برابر با سیاست های مدیریت سایت در آن زمان امکان درج مسیر نبود و با نزدیک شدن به موضوع انتخابات از درج این دست مقالات فاصله خوداری نموده ایم مع الوصف به تقاضای شهروندان و اینکه در چند خبرگزاری و وب سایت های محلی انتشار یافته است آنهم به تقاضای شهروندان محترم از امروز در معرض دید علاقمندان به نوشتار سیاسی قرار گرفته است .
منتهی همانگونه که نگارنده در سطر پایانی اشاره نمودند قضاوت با مخاطبان محترم خواهد بود .
سردبیر
همیشه و در هر زمان کسانی بوده اند که از ولی امر زمان خود پیشی گرفته اند، امروزه هم این اتفاق صورت میگیرد.
حال من شما را به اندیشیدن دعوت میکنم و نتیجه گیری با خودتان ، اگر آقای هاشمی مفسد باشد، چطور رهبر ملت او را به عنوان رئیس مجمع تشخیص مصلحت منتصب میکند؟ مقامی که مستقیما به دستور رهبر به ایشان ابلاغ میشود ..
این چه چیزی را نشان میدهد؟؟؟؟
آقای هاشمی مفسد است یا افکار کسانی که …
اگر مفسد است، این ریاست چیست؟؟؟
اگر مفسد نیست، پس چرا افرادی که مثل نقل و نبات تهمت میزنند، مجازات نمیشوند ؟؟؟؟
نتیجه گیری آزاد …
ببخشید ظاهرا یدتون رفته که رهبری در دیدار اخیر با اعضای خبرگان فرمودند:
باید گفت به تبعیّت ناخواسته و نادانسته از دشمن- برخی از اشکالات را متوجّه میکنند به شورای نگهبان؛ بنده حقیقتاً گله دارم از اینگونه افراد…بنده هم ممکن است اگرچنانچه در یک موردی بگویند «شما صلاحیّت نداری» ناراحت بشوم امّا آیا وقتی ناراحت شدیم بایستی جنجال بکنیم؟…لجنپراکنی کردن علیه شورای نگهبان حقیقتاً یک کار غیر اسلامی، غیر شرعی، غیر قانونی و غیر انقلابی است.
دیگه رهبری باید چی بگه
این لجن پراکنی نسبت به شورای نگهبان رو کی انجام داده من یاعزیز دلتون که اینجور رهبری رو ناراحت کردن
آقای « ی » خطای شما اینست که نوشته دیگری را به اسم خود ، حربه ای برای ضربه ناحق بر دیگری قرار داده ای ، کار امثال شما همان بار کجی است که هیچگاه به مقصد نمی رسد چون برقامت شما لباس تقوا نیست ، لباس التقوی خیرُ.(لباس تقوا بهترست).
کسانی که برای خراب کردن دینشان دنیای خود را آباد نمایند ، اهل خسرانند اما اگر برای دنیای دیگران بخواهیم دینمان را نادیده بگیریم خدای ناخواسته مصداق خسر الدنیا و الاخره خواهیم بود .خدایا پناه بر تو.
آقای «ی» بیاییم دعا کنیم آن آقایی که شما اورا توصیف کردی خود من یا شما نباشیم، علی (ع) فرمود: (اعدی عدوک نفسک التی بین جنبیک) تو خود دشمن خودی !!!
پس قبل از آنکه دیگران را واکاویم بیاییم از حال و کار خود بپرسیم . یک سوال ساده از خود بپرسیم : آیا خدا از رفتار و اخلاق ما راضی هست؟ بیاییم حدود انصاف را جدا رعایت کنیم، اگر این باشه هیچگاه سهل انگار نخواهیم بود هر چند اهل تساهل و مدارا و سماحت و بلند نظری باشیم .هیچ انسان بزرگی را نشان ندارید که او اهل مدارا و بلند نظر نباشد، اساسا تمام اشخاص بلند نظر اهل مدارا هستند ، وهر تصوری جزاین باطلست.آقای « ی » بیاییم من و شما نیز بلند نظر باشیم در باره همه حتی در باره دشمنان خود، نترسیم بلند نظر باشیم حتی در باره دشمنان خود، بلند نظز باشیم حتی درباره دشمنان خود.!!!
درست براساس گفته های فوق حضرت محمد و امام علی بلند نظر و اهل مدارا بودند نسبت به همه حتی دشمنان ، دوستان که جای خود!!! دوستتان دارم از الف تا «ی»!!!
نترسیم بنده عمره ای را تقدیم به هفت میلیارد آدم روی زمین کردم از جمله شما پس شما را دوست دارم چون قلب ما یکیست، برادر.
از بردن آبرویی که خدا خواسته آن را حفظ کند بر حذر باش چون حتما طرف شما خدا خواهد بود نه کسی دیگر ، اگر متشرع هستی برخذر باش چون تمام مراجع تقلید این شخصیت کم نظیر را قبول دارند ، پس در باره آبروی دیگران خطر نکنیم .
هه هه
راستی جناب
فرشته ها به خداوند گفته بودن می خوای موجودی خلق کنی تا فساد و خونریزی کنه ؟
چرا با اینکه معصومین از نفاق بعضی اصحاب آگاه بودند اونها رو حتی تمجید کردند؟
حتی آینده طلحه و زبیر توسط پیمبر در زمانی که خوب بودند به خودشون گوشزد شده بودولی همچنان در رکاب پیامبر مسئولیت داشتند؟
و چرا های دیگر
پاسخ خداوند به فرشته ها این بود انی اعلم مالا تعلمون میدانم آن چیزی را که شما نیدانید و دستور سجده بر ادم صادر شد
اما ۲ سوال بعدی هم جوابش همینه مصالحی در کاره که بزرگان میدونند و من و شما نمیدونیم
اماهمینقدر بدون که همون کسی که آقای هاشمی رو مسئولیت داد یعنی امام و رهبری نسبت به اظهارات هاشمی و امثال هاشمی در حمله به شورای نگهبان موضع گرفتند و به شدت محکوم کردند
همونطور دوستان آوردند که رهبری در سخن اخیرشون فرمودند
مه توجّه بکنند! شورای نگهبان جزو آن مراکز اصلیای است که از اوّل انقلاب، استکبار خواسته آن را تخریب بکند. یکی از چند مرکز مهمّی که از اوّل انقلاب سعی دستگاه تبلیغات اهریمنیِ صهیونیستها و آمریکاییها و استکبار بر این بوده است که آن را تخریب بکنند، شورای نگهبان است. ما نباید کمک کنیم و شورای نگهبان را تخریب کنیم …لجنپراکنی کردن علیه شورای نگهبان حقیقتاً یک کار غیر اسلامی، غیر شرعی، غیر قانونی و غیر انقلابی است…
دیگه آقا فرمودند شما دنبال بهانه نگرد
و آگاهی خودت رو بالا ببر و حتما درباره مسئولیتهای هاشمی ها دلایل محکمی وجود داره و مصلحت هایی هست که ما نمیدونیم
انسان های بزرگ را تخریب نکنیم هرچند آنان را قبول نداشته باشیم، شاید یک روزی بدرد ما بخورند.
جبران این خسارت آسان نیست.
احزاب و سلایق سیاسی می روند اما مردم می مانند و کشور و نظام می مانند .
حسنت به اتفاق ملاحت جهان گرفت
آری باتفاق می توان جهان گرفت
واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا.
دوست داشتن بهتره و مفیدتره و ماندگار تره.
نظام را با دوست داشتن یکدیگر حفظ کنیم و خصومت راه حکیمان نیست، یاد امام و پیروی از رهبری را در دعوت به وحدت، سر لوحه زندگی خود قرار دهیم.
مومنان راه وحدت و همدلی را ترجیح می دهند.
مگه در متن آقای عاشوری گفته هاشمی مفسد است؟
چطور شما اینجور برداشت کردید؟
اگه بنا به مفسد بودن باشه این نظر امامه نه عاشوری
انسان های بزرگ را تخریب نکنیم هرچند آنان را قبول نداشته باشیم، شاید یک روزی بدرد ما بخورند.
جبران این خسارت آسان نیست.
احزاب و سلایق سیاسی می روند اما مردم می مانند و کشور و نظام می مانند .
حسنت به اتفاق ملاحت جهان گرفت
آری باتفاق می توان جهان گرفت
واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا.
دوست داشتن بهتره و مفیدتره و ماندگار تره.
نظام را با دوست داشتن یکدیگر حفظ کنیم و خصومت راه حکیمان نیست، یاد امام و پیروی از رهبری را در دعوت به وحدت، سر لوحه زندگی خود قرار دهیم.
مومنان راه وحدت و همدلی را ترجیح می دهند.
شما ظاهرا از ولی امرتون پیشی گرفتید
نظر امام در این مقاله ارائه شده
رهبری هم نظرش هم قبل و هم اخیرا کاملا شفافه به خصوص چند روز پیش در جلسه با خبرگان حمله و اهانت به شورای نگهبان را مصداق لجن پراکنی وآن را عملی غیر شرعی ، غیر انقلابی ، غیر اسلامی ،غیر قانونی و چه دانسته و چه ندانسته این عمل را در راستای اهداف استکبار و صهیونیست داستند
حضرت آقا ضمن تبیین و بصیرت افزایی تلاش دارند امثال هاشمی ها حفظ شوند و از اشتباهاتشون دست بردارند و قرار بر این نیست بلافاصله دفعی برخورد کنند
همونطور که خودشون فرمودند جذب حداکثری و دفع حداقلی
حضرت آقا مطالب رو اخیرا صریح بیان کردند و نسبت به حمله به شورای نگهبان بسیار جدی موضع گرفتند تا من و شما متوجه بشویم و خود مجرم هم پی به اشتباهش ببره
تلاش ولایت بر طرد نیست بلکه تلاش بر نگه داشتن و اصلاح کردنه این سیره پیامبر و امام علی و سایر ائمه بوده
به تاریخ مراجعه کنید میبینید چقدر امام تلاش داشت تا طلحه و زبیر و خوارج و … رو با نصایح مختلف سر راه بیاره ام اونها خودشون نخواستند امیدوارم کار به اونجا نکشه که ما امثال هاشمی ها رو به راحتی از دست بدیم
البته خود هاشمی ها باید بخوان و قدر خودشون رو بدونند و خلاف مصالح نظام نقلاب آگاهانهو یا جاهلانه قدم بر ندارند
تشکر از آقای عاشوری از متن مستندشون
انسان های بزرگ را تخریب نکنیم هرچند آنان را قبول نداشته باشیم، شاید یک روزی بدرد ما بخورند.
جبران این خسارت آسان نیست.
احزاب و سلایق سیاسی می روند اما مردم می مانند و کشور و نظام می مانند .
حسنت به اتفاق ملاحت جهان گرفت
آری باتفاق می توان جهان گرفت
واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا.
دوست داشتن بهتره و مفیدتره و ماندگار تره.
نظام را با دوست داشتن یکدیگر حفظ کنیم و خصومت راه حکیمان نیست، یاد امام و پیروی از رهبری را در دعوت به وحدت، سر لوحه زندگی خود قرار دهیم.
مومنان راه وحدت و همدلی را ترجیح می دهند.
از این سایت ارجمند انتظار می رفت:
پاسخ خوانندگان محترم را بلا فاصله و به موقع درج می کرد
تا از آثار منفی آن کاسته شود.
هادی برات متاسفم
اندکی اندیشه برات متاسفم
سیما برات متاسفم
امید برات متاسفم
رها برات متاسفم
صبا برات متاسفم
برای همه شمامتاسفم
برای تمام شما دلواپس نما ها متاسفم
فقط بدونید مقام معظم رهبری گفتند هیچکس برایم هاشمی رفسنجانی نمی شود.
شما هم خوب می دانید که هیچکس برای رهبری هاشمی نخواهد شد.
شما آنچه را در آیینه نمی توانید ببینید هاشمی در خشت خام می تواند ببیند.
دینتان را با تقوا و دنیایتان را با همدلی و وحدت حفظ کنید.
برادران همه ما نیاز به تذکر داریم حتی نصیحت و بدون نصیحت هیچ مسلمانی مسلمان نیست و خدا هیچ پیامبری را مبعوث نکرد جز آنکه مامور به نصیحت بود و محتوای تمام کتب آسمانی نصیحت است
از این کلمه مهجور شده نهراسیم .
جان من سعی کنیم آنچه می گوییم متناسب با شریعت و اخلاق و قانون و معروف باشد.
خطاب به ناشناس
روایات معصومین و امام و رهبری و بر ملاک بودن حال فعلیث افراد تاکید کردند
اگر رهبری در جایی از هاشمی تعریف کردن اخیرا در پاسخ به حملات هاشمی ها به شورای نگهبان از این عمل با لفظ سنگین لجن پراکنی علیه شورای نگهبان یاد کردند
شما که مدعی نیستید از ولی فقیه بهتر قانون و شرع و اسلام رو میفهمید؟
پس بدون رهبری حمله و اهانت به شورای نگهبان را مصداق لجن پراکنی وآن را عملی غیر شرعی ، غیر انقلابی ، غیر اسلامی ،غیر قانونی و چه دانسته و چه ندانسته این عمل را در راستای اهداف استکبار و صهیونیست داستند
در سایت khamenei.ir میتوند متن کامل بیانات رهبری در دیدار خبرگان رو بخونید
باز هم حرفی برا گفتن دارید بفرمایید
شما چطور از تناسب گفتار با شریعت و اخلاق و قانون دم میزنید
دوستانی که مخالف هاشمی رفسنجانی هستید سلام برشما، شما مدت ها قبل از انتخابات در باره او حدود انصاف را رعایت نکردید و با تمام توان علیه او سخن گفتید ،و با این کارتان هم به او توهین کردید و هم مخاطبان فهیم خود را بی احترامی نمودید، و سخنان بی اساس و مغالطه های
بی بنیان نمودید،و مطالب بی سند و اسامی هاله نوری و توهمی عرضه نمودید، و نوشتارهایی که نویسنده اش وجود خارجی ندارد ، نظیر آنچه که در باره شبث ربعی نوشته شده است ،( از ویکیپدیا کپی شده و هنوز در حال ویرایش است) و…در هر صورت ما قاطعانه به شما پاسخ دادیم که جواب این منطق ضعیف شمارا مردم در هفت اسفند در انتخابات خواهند داد و دیدید که جواب قاطبه مردم جز این نبود .
اما شما بی احترامیتان گویا پایانی ندارد.
گویا این نوشته ها فایده ای به حال شما ندارد فقط برای خوانندگان فهیم و منصف است و بس.
برقرار باد پرچم جمهوری اسلامی ایران ومستدام باد سایه مقام معظم رهبری و به سلامت باشند همه خدمت گزاران نظام اسلامی و مردم ، خدایا مارا مشمول شفاعت شهیدان عزیز قرار ده ، آمین رب العالمین .
جناب وطن پرست
وطن پرستی غلطه وطن دوست باش
چه خبره
چرا اینقده تند میری
یه انتقاد نسبت به رفتار اشتباه آقای هاشمی در قبال شورای نگهبان شد فقط همین
انتقاد پذیری و داشتن سعه صدر چیز بدی نیست
دوست عزیز
اقای هاشمی نه معصوم هست نه معجزه هزاره سوم فقط یک سیاست مدار هست وبسیار به موقع وبه جا دست به یک ری برندینگ یا بازآفرنی سیاسی زددر واقع آقای هاشمی رفسنجانی یک مگا برندهست به هر حال ما باهمه اوصاف ما خیلی قبولش داریم.
هرچه ایشون را تخریب کنید محبوب تر می شود اگر کشور دموکراتیک داریم به آراا مردم خصوصا تهرانی باید احترام گذاشت شما حالا میخوای با هرکسی مقایسه اش کنی
ایران فقط تهران نیست
مه فشاند نور و …
شب پره گروصل آفتاب نخواهد رونق بازارآفتاب نکاهد
واعتصموا بحبل الله و لا تفرقوا.
چرا بر طبل تفرقه می کوبید؟
وحدت برای همه خوبست، برای جامعه و کشور و نظام.
انسان های بزرگ را تخریب نکنیم چون جبران آن آسان نیست.
این کار آقای عاشوری تخریب کردن نیست بلکه بصیرت افزاییست
ضمنا بدون که همون امیرالمومنین(ع) که در تکریم طلحه و زبیر این چنین جملاتی به کار بردند اما وقتی از مدار خارج شدند خود امام علی (ع) در جایی دیگر مزمتشان کردند که این تخریب سیف الاسلام نبود بلکه پرده برداشتن از چهره فساد بود وفرمودند:
شمايان چون ماده شترِ تازه زا كه به نوزادش رو آرد، به من روي آورديد. فرياد ميكرديد «بيعت، بيعت»، و من دستم را ميكشيدم و شما آن را ميگشوديد. دگر بار با خشونت پاسخ منفي دادم و شما دوباره اصرار كرديد و سرانجام تحميل نموديد. بار خدايا، اين دو پيمانِ خويشاوندي را بريدند و بر من ستم روا داشتند و بيعتم را شكستند و مردم را عليه من شوراندند.
خدايا، نقشههاي آنان را نقش بر آب ساز و نافرجامي و ناكامي را در آنچه آرزو كرده و به كار بستهاند، نصيبشان فرما. من پيش از نبرد از آنان خواستم كه بيعتشان را پاس دارند، و منتظر پاسخ مثبتشان بودم، امّا نصيحتم را ناديده انگاشتند و به بخت خود پشت پا زدند.
آقای جوان
یکی از آفات و خطرات سالیان اخیر تفسیر التقاطی و تاویل التقاطی و تعبیر التقاطی و برداشت های التقاطی و در نتیجه پیدا کردن شخصیتی التقاطی بسیاری از اشخاص چند چهره است.
آقای جوان
اول بگو برای من تو کیستی چکاره ای
مقابل سخنوران تو طفل شیر خواره ای
آقای جوان
تو اگر جرأت داشتی خودت را با نام مستعار معرفی نمی کردی و با این پرده پوشی خود در صدد تاریخ خوانی نا پخته بر نمی آمدی.
آقای جوان
شما ازروی بی دانشی طلحه و زبیر منفور را چهره شویی می کنید و نادانسته از مقام حضرت امیر مومنان می کاهید.
آقای جوان
تفرقه کارش راحت است اما نتیجه اش خسارت بار
لطفا برو قرآن بخوان و دوستانتان را به خواندن قرآن دعوت کنید و دست از تفرقه بردارید.
اگر شما تمام آسمان ها و زمین و تمام دو عالم دنیا و آخرت را بگردیید اگر البته صادق و راستگو باشید در اداره جامعه راهی بهتر از خرد جمعی نخواهید یافت.
وحدت وحدت وحدت را مراعات کنید.
در سیاست، پنج اصل را رعایت کنید تا به سرچشمه رستگاری برسید:
۱-رهبری
۲-مردم
۳-نظام
۴-قانون
۵- یاد شهدا وقدردانی از حماسه های آنان
آقای جوان سعی کنیم متعال باشیم وگرنه افراط سوختن و تفریط خامیست.
پیامبر(ص)فرمود : پیروزی در راستگوییست.
جناب جوان اگر کسی را مردم رای دادند فقط برای چند صباحی بیش نیس و این ناراحتی ندارد،امام علی فر مود : الدولةبرهة
یعنی دولت تا چشم به هم زدن تمام میشه و این سیاستمدارا نوبتشان تمام میشه بله آنچه می ماند نیت صدقانه و خدمت به مردم.
آقای جوان
از شک بیا بیرون ودر بهشت انصاف قدم بردار حتما رستگار خواهی شد.
نه اینکه شما هویتت رو کاملا مشخص کردی
اگه رضا اسمه جوان هم فامیلیه
جرات اقا رضا رو هم دیدیم
چجور شفاف خودشو معرفی کرده
تمام شجره نامه اش رو منتشر کرده
اسم رضا
فامیلی رضا
فرزند رضا
ساکن کوی رضا
سن رضا ساله
شماره ملی رضا
شغل رضا
واقعا عجب جراتی داری شما
نیاز نیود این همه خودتو معرفی کنی
جناب رضا
شما فرمودید طلحه و زبیر منفور!!!؟
طلحه و زبیر چطور منفور شدند با اون همه سوابق درخشان در صدر اسلام که پیامبر(ص)لقب سیف الاسلام بهشون داده بودند؟
چطور منفورند که معصوم(ع) می فرمایند دیری نبود که اونها از اهل بیت قرار گیرند؟
پس میشه با داشتن اون همه سوابق منفور هم شد
نکته بعد اینکه رعایت ۵ اصل رو در رسیدن به رستگاری ضروری دونستید
۱- رهبری
امام و رهبری بارها حمله کنندگان به شورای نگهبان رو مفسد خوندند ولی باز هاشمی بر خلاف نظر امام و رهبری عمل کردند
۲و۳ مردم و قانون
امام فرمودند:هر کس از هرجا صبح بلند میشود، بگوید من شورای نگهبان را قبول ندارم، من قانون اساسی را قبول ندارم، نه ” صحیفه امام، ج ۱۴، ص ۳۷۷
نباید از کسی پذیرفت که ما شورای نگهبان را قبول نداریم، نمیتوانی قبول نداشته باشی. مردم به اینها و به قانون اساسی رأی دادند.
“قانون معین شده است، نمىشود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم، غلط مىکنى قانون را قبول ندارى. قانون تو را قبول ندارد … مردم رأى دادند به اینها. ” صحيفه امام، ج۱۴، ص: ۳۶۹
هاشمی با حمله به شورای نگهبان که رهبری اون رو لجن پراکنی دونستند و اون کار رو خلاف قانون و شرع و انقلاب و اسلام دونستند پس اصل دوم شما یعنی به قانونی که مورد رای مردم بوده اهانت شد و به عبارتی به مردم اهانت شد
۴ نظام
باز هم امام فرمودند:
تضعیف و توهین به فقهای شورای نگهبان امری خطرناک برای کشور و اسلام است…لازم است همه به طور اکید به مصالح اسلام و مسلمین توجه کنیم و به قوانین، هر چند مخالف نظر و سلیقه شخصیمان باشد احترام بگذاریم
هاشمی با حمله به شورای نگهبان کاری خطرناک برای کشور و نظام انجام دادند
۵ یاد شهدا
همه شهدا بر پشتیبانی و سربازی برای ولایت فقیه تاکید کردند
نظر ولایت فقیه در مورد شورای نگهبان در متن عاشوری کاملا مستند ارائه شده که خلاف اون توسط هاشمی انجام شده
ثابت شد که هاشمی برخلاف ۵ اصل مد نظر شما رفتار کرده
باز هم می خواهید کورکورانه از حمله هاشمی به شورای نگهبان حمایت کنید
جالبه کسی خودشو با گفتارش نقض کنه
اقای سر دبیر :
ای کاش یکی از هزاران عکسی که ایت الله رفسنجانی با رهبر معظم دارد را هم می گذاشتید.
باعث بسیار تاسف است که یک فرد نا اشنا(هادی عاشوری) به شخصیت تاثیر گذار در انقلاب و دوران دفاع مقدس و همچنین یار نزدیک امام و رهبری ریاست محترم مصلحت نظام همچون ایت الله هاشمی. فرد شاخص مجلس خبرگان را مورد بهتان افترا و اتهام با نشر اکاذیب به صورت نوشته و مقاله ولی مورد پی گرد قرار نگیرد. از مسو لین قضایی و امنیتی شهر تقاضا داریم پیگیری نمایند.
جالبه استناد دقیق و حساب شده به صحیفه و فرمایشات امام و رهبری جدیدا شده نشر اکاذیب!!!
تازه می فهمم جریان نفوذ چطور انحراف از تفکرات امام و رهبری رو کلید زدند.
دستگاه قضا و مسئولین امنیتی توجه داشته باشند بعد حملات عاشوری به ساحت مقدس هاشمی ، رهبری هم در جلسه با خبرگان خطاب به هاشمی و انتقاد کنندگان به شورای نگهبان گفتند:
لجنپراکنی کردن علیه شورای نگهبان حقیقتاً یک کار غیر اسلامی، غیر شرعی، غیر قانونی و غیر انقلابی است.
پس طبق منطق جناب نکایی که دستور فرمودند با عاشوری برخورد شود لابد رهبری هم باید …
اقای نکایی امثال شماهایید که خون به دل رهبری کردیدو باعث شدید حضرت آقادر دیدار با خبرگان باز از خودشون خرج کنند تا من و شما بفهمیم
ولایتمداری یعنی این که بصیرت داشته باشیم و انقلابی عمل کنیم و با شجاعت اندیشه های امام و رهبری رو تبیین نماییم
فرمایشات رهبری نشون از درستی استدلال اقای عاشوری داره
یه بار لازمه فرمایات رهبری و مقاله عاشوری رو با در نظر داشت خدا و بدون تعصب مطالعه کنی
طلحه و زبیر هم شخصیت های نام آشنایی بودند
انسان های بزرگ را تخریب نکنیم هرچند آنان را قبول نداشته باشیم، شاید یک روزی بدرد ما بخورند.
جبران این خسارت آسان نیست.
احزاب و سلایق سیاسی می روند اما مردم می مانند و کشور و نظام می مانند .
حسنت به اتفاق ملاحت جهان گرفت
آری باتفاق می توان جهان گرفت
واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا.
دوست داشتن بهتره و مفیدتره و ماندگار تره.
نظام را با دوست داشتن یکدیگر حفظ کنیم و خصومت راه حکیمان نیست، یاد امام و پیروی از رهبری را در دعوت به وحدت، سر لوحه زندگی خود قرار دهیم.
مومنان راه وحدت و همدلی را ترجیح می دهند.
بعد حملات هاشمی به شورای نگهبان مقام معظم رهبری در جلسه با خبرگان بیان نمودند:
لجنپراکنی کردن علیه شورای نگهبان حقیقتاً یک کار غیر اسلامی، غیر شرعی، غیر قانونی و غیر انقلابی است.
دیگه حجت تمام است و دفاع از این رفتار هاشمی معنایی جز بی بصیزتی و تعصب کورکورانه نداره.
بصیرت شماها و همفکران شمارا دیدیم
آقای عاشوری دست مریزاد کار خیلی قشنگ بجا اصولی بدون قضاوت بود و با سعی در بیان مبانی، قضاوت رو گذاشتید برا مردم عالی بود
اما من تکمیلش کنم
رهبر در دیدار خبرگان که اخیرا انجام شد جمله ای فرمودند که :همه توجّه بکنند! شورای نگهبان جزو آن مراکز اصلیای است که از اوّل انقلاب، استکبار خواسته آن را تخریب بکند. یکی از چند مرکز مهمّی که از اوّل انقلاب سعی دستگاه تبلیغات اهریمنیِ صهیونیستها و آمریکاییها و استکبار بر این بوده است که آن را تخریب بکنند، شورای نگهبان است. ما نباید کمک کنیم و شورای نگهبان را تخریب کنیم”
آیا واقعا آقای هاشمی واقف به این مسائل نیست که این چنین بر علیه شورای نگهبان که خود دهه اول انقلاب در نطق های گوناگون از آن حمایت می کرد ، حمله می بردئ
هاشمی را چه شده است؟
انسان های بزرگ را تخریب نکنیم هرچند آنان را قبول نداشته باشیم، شاید یک روزی بدرد ما بخورند.
جبران این خسارت آسان نیست.
احزاب و سلایق سیاسی می روند اما مردم می مانند و کشور و نظام می مانند .
حسنت به اتفاق ملاحت جهان گرفت
آری باتفاق می توان جهان گرفت
واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا.
دوست داشتن بهتره و مفیدتره و ماندگار تره.
نظام را با دوست داشتن یکدیگر حفظ کنیم و خصومت راه حکیمان نیست، یاد امام و پیروی از رهبری را در دعوت به وحدت، سر لوحه زندگی خود قرار دهیم.
مومنان راه وحدت و همدلی را ترجیح می دهند.
کاملاً درسته ، این نظام و جمهوری اسلامی با امثال آقای هاشمی(کروبی،موسوی،خاتمی) راه اومده وگرنه مهدی هاشمی حکم مفسد فی الارض رو داشت و اعدام می شد ، الان هم تاریخ مصرف ایشون تموم شده و دور و اطراف به ایشون خط میدن اگر به فیلم های ایشون تو چند سال گذشته نگاه کنیم میبینیم که دچار آلزایمر شده و بنده خدا نمیدونه چی کار کنه
(ومکروا و مکر اللَّه واللَّه خیر الماکرین)
به امید روزی که کشور با فرهنگ و عزیز مان ایران از دست گروه های افراطی و تندرو و بی منطق ازاد بشه و مردم مان با احساس واقعی همراه با امنیت زندگی کنند.و جهان با صلح و دوستی به ایران نگاه کند. سرافراز باد وطن من
جناب عاشوری برات زوده که خفائی ازاین دست بزنی!سعی کن باندازه علمت وعملت وعقلت سخن بگو!!!!تادرخمره روزگارگیرنکنی!
جناب عزیزی
شما اصلا متن رو خوندی؟
متن آقای عاشوری تنها بازگویی نظرات امام و رهبریست نه استدلال و اعلام نظر شخصی
متاسفم برا امثال شماها که متوجه نیستید چی دارید مگید.
آقای عزیزی!!! خواست مکرر رهبری بازخوانی اندیشه های امام بدون تحریفه که شما و دوستانتون حتی تحمل شنیدن و خوندن اون رو هم ندارید
شما روتون نمیشه یا میترسید نسبت به نظرات امام و رهبری موضع بگیرید به خاطر همین به عاشوری توهین میکنید
من شخصا آقای عاشوری رو که به قول شما به خاطر علم و عمل و عقلش که همون بازگویی نظرات ولی امر مسلمینه تحسین می کنم
آقای عزیزی:
به قول رهبری لجن پراکنی و حملات نسبت به شورای نگهبان غیر شرعی غیر قانونی غیر اسلامی و غیر انقلابیست شما که دم از ولایت میزنید نظرتون نسبت به این فرمایش رهبری چیست؟
اینو صریحا مشخص بفرمایید
اسماعیل خامی هادی !
شما بهتره خوذ را پشت سپهر امام و رهبری پنهان نسازید تا اگر کسی خواست به هادی و اظهارات و افاضات وی نقدی داشته باشد متهم شود که حریم ولایت را نادیده گرفته!
برادرم، ما و شما و هر کس دیگر حق داریم در باره هرکس و هرچیزی اظهار نظر کنیم مشروط بر آنکه مرزهای اخلاق و حقوق موضوعه و ذاتی دیگران را مراعات کنیم.
شما حتما می دانید اکثر توصیه های قرآنی در غیر امور عبادی از مقوله ارشادی است ، یعنی از اموری هست که بیان آن جنبه یادآوری و تاکید دارد، واز آن به توصیه های ارشادی تعبیر می شود نه مولوی و تاسیسی.
لازمه اش اینه که اگر فرضا خدای متعال نمی فرمود هم عقل انسان ها نیز آن را ادراک می کرد،مثلا قرآن می فرماید: خدا و پیامبرش را اطاعت کنید، این یک سخن ارشادی است، چراکه اگر خدا هم نمی گفت عقل نیز این حقیقت را درک می کرد که باید از خدا و پیامبرش اطاعت کرد، حال در مثال مناقشه نیست، به همین قیاس در باره سخنان پیشوایان معصوم و اولیای الهی و نیز حتی بزرگان دینی می توانیم سخن بگوییم که بسیاری از فرمایشات آنان ارشادی است و اندک سخنان آنها مولوی و تاسیسی می باشد!
در نتیجه لزومی ندارد همواره به کلمات آنان استناد کنیم مگر درحد ضرورت، در هر صورت بحث های نظری پایان ناپذیرند ، راه حل آن نسبی نگری درآنهاست ، و فاصله گرفتن از جزم اندیشی و مطلق گرایی، حالا فرض کنید کسی یه اشتباهی کرده باشه ، آیا باید با او چه تعاملی کرد؟
بالاخره اولویت شما در این موارد چیست؟
آیا بهتر نیست با محبت خود رقبای خود را به فروتنی وادار نماییم ؟
هر کس در حد توان خود مسوولیت داره، آیا بهتر نیست موضعی را اتخاذ کنیم که فردای روز حشر وروز ملاقات با خدا و روز حسابرسی سربلند باشیم؟ و واقعا برای ما مشهود باشه که بهتر از این گفتار یا کرداری نبود؟ بیاییم دلسوز و دعاگوی هم باشیم ، زیرا مقصود و مقصد ما یکیست.
جناب ناشناس
شما اطیعوالله و اطیعوالرسول و اولی الامر منکم رو ارشادی میدونید ؟ که باید در حد ضرورت به اون پرداخت؟و لزومی ندارد همواره به این کلمات استناد کنیم ؟!!!!!!!!!!!!
نسبی گرایی منطق شماست ولی ما در قبال آیات قرآن و فرمایشات معصومین کاملا قائل به مطلق گرایی هستیم چراکه قرآن که خود خود ش را وصف می کند دم از بین آشکار فرقان مبین و … میزند که هیچ معنای نسبی گرایی از آن اطلاق نمی گردد
شما چند کلمه رو سر هم کردید و نمیدونید چی دارید میگید
قائلین به نسبی گرایی خودشون از حرفاشون برگشتند ولی شما
فردای روز حشر وروز ملاقات با خدا و روز حسابرسی در صورت قائل بودن به نسبی گرایی زیر سوال میره چون همه بهشتی اند چراکه هر کس به نسبت انچه که فهمیده و برداشت کرده ، عمل کرده و نباید جهنمی در کار باشه
عقل مطلقا نسبی گرایی رو رد میکنه چرا که ممکنه یکی مطلبی رو ارزش بدونه و دیگری ضد ارزش و این یعنی هرج و مرج
ای اسماعیل شکوهمند ای ذبیح الله ،اینکه بنده گفتم دستور اطیعوالله و … ارشادی است ، این حرف بسیار ابتدایی و الفبای دانش علم اصول و دانش فقه است بنابراین همه فقها و اصولیون همین را گفتند والبته سخن بیشتر دراین باره لزومی ندارد وحرف همانست که در نوشته خود آوردم .
منظور رادیوهای بیگانه بی بی سی ، فردا و غیره است نه دلسوزان ا
عبداله خان
خیلی ساده اید
رهبری ابتدا فرمودند
یکی از چند مرکز مهمّی که از اوّل انقلاب سعی دستگاه تبلیغات اهریمنیِ صهیونیستها و آمریکاییها و استکبار بر این بوده است که آن را تخریب بکنند، شورای نگهبان است. ما نباید کمک کنیم و شورای نگهبان را تخریب کنیم
بعد در ادامه فرمودند
لجنپراکنی کردن علیه شورای نگهبان حقیقتاً یک کار غیر اسلامی، غیر شرعی، غیر قانونی و غیر انقلابی است…
خطاب به عبداله
جناب شما خیلی خیلی پرتید
از کی تا به حال بی بی سی و فردا و … جزو متشرعان و انقلابی ها و مسلمونها و معتقد به قانون جمهوری اسلامی شدند که حضرت آقا خطاب به اونها فرمودند
لجنپراکنی کردن علیه شورای نگهبان حقیقتاً یک کار غیر اسلامی، غیر شرعی، غیر قانونی و غیر انقلابی است…
بعد آقا اینو فرمودند که دیگه کار غیر شرعی نکنند و غیرانقلابی عمل نکنند
یا لابد ملت هم نمیدونند این بنگاه های دروغ پردازی غیر انقلابی و غیر شرعی عمل میکنند آقا خواسته تا مردم بفهمند اینطوری خطاب کردند تا مردم بدونند اونها بدند
مرد حسابی از دشمن که انتظاری جز این نیست از دوستان این انتظار نمیره که در راه اشتباه قرار گیرند
آقای عبدالله
منظورتون از دلسوزان چیه دلسوزان نسبت به دشمن یا انقلاب
دلسوز انقلابی بلند گوی بی بی سی و دشمن نمیشه که حرفای اونها رو در داخل تکرار کنه
جناب عزیزی
کی میدونه شاید عاشوری علم و عمل و عقلش بیشتر از شما باشه که یقینا هست
چون شما براساس هوا و بدون استدلال یه چیزی میپرونی ولی عاشوری با استناد به سخنان امام و رهبری مطلب زدند
باعرض پوزش درخصوص درج کلمات که کلمه ششم حرف ر ازقلم افتاد!منظورحرفائی ازاین دست بزنی صحیح میباشد!
من از حرفای رضا اینطور می فهمم که براش آدما مهم نیستند بلکه براش درستی منطق مهمه درباره هرکه در هرجا و هروقت .این منطق درست هستش که می مونه نه هیچ چیز دیگه . بصیرت یعنی نگاه با تعقل و تفکر و تدبر ، نگاه حکمت آمیز در امور .
دوستان بدونن که نقد کردن حق همه هست اما نه با ترشرویی و بدگویی .
جامعه ما به نقد مشفقانه و عالمانه سخت نیازمند است نقدی که از راه دلسوزی باشه حتما مفید و مطلوبست وگرنه نامش نقد نیست.
لحن خصومت آمیز را دشمنان می پسندند نه دوستان و این برای دوستان هزینه ساز است .
برادران هر مسلمان هم وطنی که دست دوستی به سوی ما دراز کرد بایستی آن را به گرمی بفشاریم، مرز های خود ساخته سلیقه ای را برمصلحت های واقعی کشور و مردم ترجیح ندهیم.فرجام اهل تقوا نیکوست.
شما بهتر است به سی دی فروشی خودت بپردازی مملکت دستگاه با عظمت قوه قضائیه را دارد مرجع تشخیص جرم دستگاه قضاست هر کسی را بهر کاری ساختند تشویش اذهان مردم جرم است .
غضنفر خان
خیلی از کسانی که از صدر اسلام تا کنون در رکاب اولیا و اسام بودند همین آدمهایی بودند که شما به راحتی به اونها توهین میکنید
همین هایی که امام بهشون میگفت کوخ نشین
جناب غضنفر شهید برونسی یک کارگر و بنا بوده
خیلی دست فروش داشتیم که فدای اسلام شدند
فقط اینو بگم عاشوری رو بهتر از شماها میشناسم خیلی ساله که باهاش ارتباط درم
ایشون علاوه بر سی دی فروشی ، با کارگری و میوه فروشی و حتی جوب زنی و شاگرد مغازگی و … تحصیلاتش رو ادامه داد و دنبال نون حلال بود تا اینکه کارشناسی ارشدش رو از پیام نور تهران گرفته و حالا هم بدون پارتی بازی کارمنده
لطفا اهانت و توهین نفرمایید که فردای قیامت باید جوابگو باشید
در باره بخش دوم نوشتارتون باید بدونید
براتون خیلی خیلی متاسفم که انتشار دیدگاه های امام و رهبری رو تشویش اذهان میدونید
منظورتون همون قوه قضاییه ای هست که پسر هاشمی در اون محکوم شد و هاشمی و خانومش به رای دادگاه تمکین نکردند و رای دادگاه رو غیر قانونی دونستند؟
عبدالله ی عزیز
معاویه ادعای مسلمونی داشت و امام جماعت هم بوده و در جنگ صفین دست دوستی و صلح دراز کرده بود و همفکران شما به گرمی دست اونو فشردند
نتیجه چی شد؟
رضای شما معتقده انسانهای بزرگ رو باید دوست داشت هرچند اونهارو قبول نداشته باشیم
چطور میفرمایید رضا براش آدمهامهم نیستند
هیتلر و ابوسفیان و طلحه و زبیر و …خیلی ها بزرگ بودند باید اونها هم دوست داشته بشوند
همینجور یه چیزی میگید
مرحوم مدرس به امر رضاخان ترور شد ازبیمارستان پیام داد <> مدرس حالاهم زنده است بدخواهان باید بدانند هاشمی زنده است چون نهضت زنده است آمریکاودیگر ابرقدرت ها بدانند مردان تاریخ تا آخر زنده هستند … من به آقای هاشمی فرزند برومند اسلام تبریک می گویم تا نزدیک شهادت به پیش رفته و سلامت و ادامه خدمت ایشان را از خدای تعالی خواستارم . صحیفه امام ، جلد ۷ صفحه ۴۹۵ مردی بزرگ از سابقین اول انقلاب و از حواریین و انصار دیرین امام راحل ، عالمی متفکر ، سیاستمداری هوشمند، فقیهی زمان شناس ، مجاهدی خستگی نشناس ، برادری مهربان برای ضعیفان و مدیری کاردان برای کشور بنده از سال۳۶ ایشان را از نزدیک می شناسم و در میدانهای مختلف باهم ودر کنارهم بوده ایم باهم کاروباهم فکرکرده ایم.این آزمایش برای ایجاد اعتماد در انسان کافی است . من در همه این مدت ایشان را در راه خدا، در راه حقیقت ، در راه اعتلای کلمه دین و پیشبرد اهداف اسلامی مشاهده کردم و هرگز ایشان را از این راه جدا و منحرف ندیدم . بیانات مقام معظم رهبری در۱۲ مرداد ۱۳۷۲
عبدالله عزیز
تمام استنادات شما درسته اما آیا فرمودند این تاییدات همیشگیه و در هاشمی هیچ رخنه ای ایجاد نخواهد شد
شما ظاهرا فقط به خوندن تیتر بسنده کردید و متن رو نخوندید چرا که پاسخ شما در متن اومده و با این اظهارات ناشی از تعصب با عرض پوزش کورکورانه صرفا خواستید نظری بدبد
به این جمله امام که در متن بوده توجه کنید
من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطه سالوسی و اسلامنمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نمودهام که بعد فهمیدم از دغلبازی آنان اغفال شدهام. آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار مینمایاندند و نباید از آن مسایل سوء استفاده شود و میزان در هر کس حال فعلی اوست
هنگامی که بعضی از روحانیون مقدس مآب با ژست تقدس ، علمای مبارز و مجاهد را تهمت بی دینی و وابستگی به اجانب می زدند امام ضمن توصیف آنان به<>هشدار دادند که مواظب حرکت های فریبنده آنان باشند و هرگز از ظاهر غلط اندازشان غفلت نورزید > صحیفه امام جلد ۲۱
امروز بحمدالله در رادستگاه های اجرایی کشور کسی است که امام در تمام طول دوران انقلاب و قبل از آن و بیشتر از همه بعد از انقلاب تا لحظه وفاتشان نهایت اعتماد و اطمینان را به او داشتند رئیس جمهور ما آیت الله هاشمی رفسنجانی ،ایشان کسی است که اینقدر مورد اعتماد امام بود ، اینقدر به امام نزدیک بود ، حرف های امام را بیشتر از آنها شنیده ، درد دل های امام را بیشتر از دیگران شنیده و خبر دارد بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با آزادگان ، ۱۱ مهر ۱۳۶۹
معلومه که عبداله متن رو نخونده
خیلی زحمت کشیدی
برادر این چیزی که گفتی در متن عاشوری اومده
بهتره متن رو بخونی چیزای دیگه ای هم متن داره که بدونی بد نیست
همینطور بدون نگاه به متن نظر میدن
چرا انتقاد پذیر نیستید
شبث بن ربعی از شخصیتهای چندچهره تاریخ اسلام، وی از سرکردگان کوفه و از طایفه بنی تمیم، ابتدا از یاران علی بود و در دوره بعد از جمله افراد موثر در قتل حسین بن علی و دفع مختار بود.
شبث در دوران جاهلیت فردی سرشناس بهشمار میرفت. وی در زمان پیامبر اسلام مسلمان شد اما از صحابی وی نبود. گفته شده پس از مرگ پیامبر اسلام، مرتد گردید و موذن سجاح (از نظر مسلمانان از جمله پیامبران خودخوانده) گردید و پس از آن دوباره جایگاه سابق خود در مسلمانان یافت. در عهد عثمان او را حامی خلیفه دانستهاند و یا اینکه گفته شده او از جمله شورشیان بر خلیفه بود و بدنبال آن از اقدام خود پشیمان شد.
سپس از صحابی علی شد و در جنگها در سپاه علی نقش بسیار داشت اما در جنگ نهروان پا پس کشید و به خوارج پیوست اما در جنگ شرکت نکرد.
مورخین شیعه وی را در زمان خلافت کوتاه حسن بن علی از یاران سست عنصری بشمار میآورند که پس از صلح حسن بن علی به سمت معاویه رفت.
شبث در واقعه عاشورا از کسانی بود که به حسین نامه نوشتند و او را به کوفه دعوت کردند. اما او با روی کار آمدن عبیدالله زیاد در کوفه به سمت وی رفت و با مسلم بن عقیل دشمنی کرد. او که تا روز پنجم محرم از رفتن به کربلا طفره میرفت، مجبور به شرکت در واقعه کربلا شد، در روز عاشورا که فرمانده نیروهای پیاده لشکر دشمن ( شمر ابن ذالجوشن) بود، حسین بن علی در اولین سخنرانی خود از او و دیگر سران کوفه نام برد و نامه نوشتن و دعوتشان را یادآوری کرد.
وی در معرکه کربلا زیرکانه عمل کرد و از رویارویی مستقیم با حسین و یارانش پرهیز کرد تا جایگاه خود را در آینده به خطر نیندازد. از جمله اینکه پس از قتل مسلم بن عوسجه از شخصیت وی تمجید کرد.
او بعدها به همراهی مختار ثقفی به خونخواهی حسین در آمد و رئیس پلیس مختار شد اما پس از اعزام ابراهیم پسر مالک به ستیز با شام از کسانی بود که با مختار رودررو شد اما بنا به تغییر اوضاع از کار خود منصرف شد. مختار که به قلع و قمح قاتلین حسین مشغول شد او را نیز تعقیب کرد که شبث به بصره نزد زبیریان فرار کرد و پس از آن در کشته شدن مختار توسط زبیریان حضور داشت. سپس با غلبه حجاج بن یوسف (فرمانروای مروانیان) بر زبیریان در کوفه او به مروانیان پیوست.
شبث سرانجام در سال هشتاد قمری با بیش از یک قرن عمر در کوفه مُرد.
آقای « ی » خطای شما اینست که نوشته دیگری را به اسم خود ، حربه ای برای ضربه ناحق بر دیگری قرار داده ای ، کار امثال شما همان بار کجی است که هیچگاه به مقصد نمی رسد چون برقامت شما لباس تقوا نیست ، لباس التقوی خیرُ.(لباس تقوا بهترست).
کسانی که برای خراب کردن دینشان دنیای خود را آباد نمایند ، اهل خسرانند اما اگر برای دنیای دیگران بخواهیم دینمان را نادیده بگیریم خدای ناخواسته مصداق خسر الدنیا و الاخره خواهیم بود .خدایا پناه بر تو.
آقای «ی» بیاییم دعا کنیم آن آقایی که شما اورا توصیف کردی خود من یا شما نباشیم، علی (ع) فرمود: (اعدی عدوک نفسک التی بین جنبیک) تو خود دشمن خودی !!!
پس قبل از آنکه دیگران را واکاویم بیاییم از حال و کار خود بپرسیم . یک سوال ساده از خود بپرسیم : آیا خدا از رفتار و اخلاق ما راضی هست؟ بیاییم حدود انصاف را جدا رعایت کنیم، اگر این باشه هیچگاه سهل انگار نخواهیم بود هر چند اهل تساهل و مدارا و سماحت و بلند نظری باشیم .هیچ انسان بزرگی را نشان ندارید که او اهل مدارا و بلند نظر نباشد، اساسا تمام اشخاص بلند نظر اهل مدارا هستند ، وهر تصوری جزاین باطلست.آقای « ی » بیاییم من و شما نیز بلند نظر باشیم در باره همه حتی در باره دشمنان خود، نترسیم بلند نظر باشیم حتی در باره دشمنان خود، بلند نظز باشیم حتی درباره دشمنان خود.!!!
درست براساس گفته های فوق حضرت محمد و امام علی بلند نظر و اهل مدارا بودند نسبت به همه حتی دشمنان ، دوستان که جای خود!!! دوستتان دارم از الف تا «ی»!!!
نترسیم بنده عمره ای را تقدیم به هفت میلیارد آدم روی زمین کردم از جمله شما پس شما را دوست دارم چون قلب ما یکیست، برادر.
از بردن آبرویی که خدا خواسته آن را حفظ کند بر حذر باش چون حتما طرف شما خدا خواهد بود نه کسی دیگر ، اگر متشرع هستی برخذر باش چون تمام مراجع تقلید این شخصیت کم نظیر را قبول دارند ، پس در باره آبروی دیگران خطر نکنیم .
اقای ناشناس ظاهرا طبق نظر شما بسیاری از آیات قرآن که درباره منافقین وکفار است باید تعطیل شود مثل سوره توبه که خداوند متعال به شدت با منافقین برخورد می کند . آیا کسانی که درمقابل پیامبر خدا وایمه اطهار وولی فقیه در زمان حاضر می ایستند ویادر شرایط خاص که رهبر مسلمین به کمک آنها نیاز دارد ، سکوت می کنند جزء منافقین نیستند . به شماسفارش می کنم سوره های منافقون وتوبه و احزاب وخطبه منافقین امام علی علیه السلام را با دقت مطالعه کنید . بله همه باید مواظب خودشان باشند حتی من وجنابعالی زیرا شیطان قسم خورده که همه را گمراه می کند مگربندگان مخلص را . به این سخن بلند امام علی علیه السلام توجه فرمایید که فرمود : لا تنظر الی اقدارالرجال اعرف الحق تعرف اهله واعرف الباطل تعرف اهله به شخصیت بالای افراد نگاه نکن حق را بشناس تااهلش را بشناسی و باطل را بشناس تا اهلش را بشناسی . حضرت امام ره هم فرمود: معیار حال فعلی افراد است وایضا فرمود اگر دشمن از شما تعریف کرد در خودتان شک کنید. حالا خوب دقت کن رادیو ی خبیث بی بی سی ودشمنان پلید برای چه کسی چهجه میزنندوآنها ککشان هم نمی گزد . والعاقبه للمتقین
آقای « ی » از نظر بنده اشتباه من و شما اینه که جای هر چیزی را درست متوجه نشدیم ، نه من و شما بلکه هر کسی هر وقت اشتباهی بکنه بخاطر همینه ، و معنای اشتباه جز این نیست!
دوست من ، شما در باره یک سیاست مدار مسلمان سخن می گویید که هم سن پدر بزرگ یا پدر پدر بزرگ من و شماست ! و او فرضا در زندگی سیاسی خود اشتباهاتی هم داشته، آیا سیاست مداری را می شناسید که در زندگی سیاسی خود اشتباهاتی نداشته؟
شما هر مقوله ای را بایستی متناسب با آن ورود پیدا کنید وگرنه حرف های بی تناسب و کارهای بی تناسب نشانه ذهن نا هموارست!
دوست من پاسخ سوالات شما را علامه استاد مطهری در چهار دهه گذشته داده و گفته به جای سیاست اسلامی نبایستی گفت اسلام سیاسی و به جای انقلاب اسلامی نبایستی گفت اسلام انقلابی.
دوست من آقای « ی » اگر اسلام را متشکل از عقاید و اخلاقیات و تشریعیات بدانیم، بالاخره سیاست اسلامی بیرون از این مجموعه نیست، حال اگر فرض کنیم کسی در سیاست خود اشتباه کند به حساب عقاید او می نویسید یا به حساب اخلاق او یا به حساب تعبد و رفتار شرعی دینی او؟
انصاف اقتضا می کند ما اشتباهات اشخاص را فقط در جای خود و در حد خود ببینیم نه زیاد و نه کم .
دوست من انصاف یک دستور نیست انصاف یک واقعیت است مگر نه اینکه انسان مرتکب به بی انصافی برای مدتی پژمرده می شود؟ بنده در زندگیم بی انصافی را تجربه کردم و نتیجه بد آن را احساس کردم، چنانکه شما نیز درحال تجربه آن هستید،و دیر یا زود آن را احساس خواهید کرد، (اما گذشته شما را خودتان بهتر می دانید)!
دوست من
اگر در فهم شخصی و فردی احتمال عروض و حدوث خطا در آن هست که هست ، آیا راهی بهتر از فهم جمعی می شناسید؟ در امور مربوط به سرنوشت اجتماعی و سیاسی مردم خرد جمعی درست ترست.
دوست من
در سایه وحدت و همدلی می توان به کشور و مردم خدمت کرد.
دوست من
این اسراییل خون خوار و این انگلیس مکار و این آمریکای جنایتکار که از آن نام برده اید آیا از وحدت و همدلی ما خوشحالند یا از تفرقه ما؟
آیا این دشمنان و به علاوه آل سعود مزدور کدام رفتار ما را می پسندند، وحدت و همدلی را یا تهمت و تفرقه را؟
ما برای ایمان و محبت و همدلی خود حق داریم به آیات قرآن تمسک کنیم نه برای اثبات کفر و نفاق و تشتت و تفرقه.!!!
دوست من
خوش به حال آنان که آیات قرآن را برای ایمان و دوستی میان مردم تلاوت می کنند.
دوست من
گوهر نفیس را نشکنیم چون هرگز نمی توان آن را به صورت اول ساخت، مخصوصا در جایی که سرنوشت کشور و مردم در میان باشد.
جناب آقای وطن پرست سلام توجه شما را به نکاتی چند جلب می کنم :
۱ -مطلبی راکه از علامه شهید مطهری آوردی بدون سند است لطفا نام کتاب و صفحه آن را ذکر کن ۲-اگر فامیلی شما وطن پرست باشد مشکلی نیست امااگر خدای نکرده اعتقاد وطن پرستی داری باید بدانی که پرستش فقط مختص خداوند متعال است . شاید بفرمایید که پیامبر خدا فرمود ” حب الوطن من الایمان” بله پیامبر عزیز فرمود دوست داشتن وطن جزءو بخشی از ایمان است . چون طبق قواعد زبان وادبیات عرب یکی از معانی حرف “من “به معنای بعض است . بنابراین حب وطن کل ایمان نیست ۳ -به نظر می آید مطالبی را که درادامه ذکر کرده اید ناشی از همین تفکر غلط وطن پرستی است وضمنا کاملا آشفته است ظاهرا خودت هم نفهمیدی چه نوشتی۴ -اما گفتی برخی این افراد سن پدر بزرگ شما رادارند . باید گفت این سخن جاهلانه است دردین خداسن و رنگ وسیاه وسفید نداریم ملاک ومعیار تقواست .هشام بن حکم یکی از شاگردان عالم امام صادق علیه السلام بسیار جوان بود حضرت امام ره فرمود رهبر من جوان سیزده ساله است و نمونه ها ازاین قبیل فراوان است
۴- باید بدانیم منافقین بدتر از کفارند پیامبر اکرم ص بر کافران خاجی پیروز شد اما علی علیه السلام را منافقین داخلی خانه نشین کردند و سه جنگ بزگ جمل و صفین ونهروان را به راه انداختند ودر جنگ جمل فردی را برای رسیدن به اهداف شومشان سوار بر جمل کردند که نیاز به ذکر نام او نیست ، آیا به نظر شما تاریخ تکرار نمی شود . و نهایتاً اورا به شهادت رساندند ۵- دردیدار اخیر مقام معظم رهبری با خبرگان ایشان از بسیاری ازاین افراد گلایه کردند . وقتی که رهبر مسلمین ابراز نارضایتی می کنند باید بدانیم عده ای برای نظام برنامه هایی دارند ۶- شما به فکر شکستن گوهر نفیس نباشید تا زمانی که حزب الله است به نظام هیچ آسیبی نخواهد رسید ألا ان حزب الله هم الغالبون ) وکم من فئه قلیله غلبت فئه کثیره باذن الله ۷- نکته آخر اینکه رای بالای افراد ومحبوبیت عمومی دلیل بر درست بودن ان فرد نیست زیرا همین شبث بن ربعی شخص چند چهره صدر اسلام سرانجام بااحترام در میان قوم خود از دنیا رفت شاید برای او شمع هم روشن کردند .
جناب آقای وطن پرست سلام توجه شما را به نکاتی چند جلب می کنم :
۱ -مطلبی راکه از علامه شهید مطهری آوردی لطفا نام کتاب و صفحه آن را ذکر کن ۲-اگر فامیلی شما وطن پرست باشد مشکلی نیست امااگر خدای نکرده اعتقاد وطن پرستی داری باید بدانی که پرستش فقط مختص خداوند متعال است . شاید بفرمایید که پیامبر خدا فرمود ” حب الوطن من الایمان” بله پیامبر عزیز فرمود دوست داشتن وطن جزءو بخشی از ایمان است . چون طبق قواعد زبان وادبیات عرب یکی از معانی حرف “من “به معنای بعض است . بنابراین حب وطن کل ایمان نیست ۳ -به نظر می آید مطالبی را که درادامه ذکر کرده اید ناشی از همین تفکر غلط وطن پرستی است وضمنا کاملا آشفته است ظاهرا خودت هم نفهمیدی چه نوشتی۴ -اما گفتی برخی این افراد سن پدر بزرگ شما رادارند . باید گفت این سخن جاهلانه است دردین خداسن و رنگ وسیاه وسفید نداریم ملاک ومعیار تقواست .هشام بن حکم یکی از شاگردان عالم امام صادق علیه السلام بسیار جوان بود حضرت امام ره فرمود رهبر من جوان سیزده ساله است و نمونه ها ازاین قبیل فراوان است
۴- باید بدانیم منافقین بدتر از کفارند پیامبر اکرم ص بر کافران خاجی پیروز شد اما علی علیه السلام را منافقین داخلی خانه نشین کردند و سه جنگ بزگ جمل و صفین ونهروان را به راه انداختند ودر جنگ جمل فردی را برای رسیدن به اهداف شومشان سوار بر جمل کردند که نیاز به ذکر نام او نیست ، آیا به نظر شما تاریخ تکرار نمی شود . و نهایتاً اورا به شهادت رساندند ۵- دردیدار اخیر مقام معظم رهبری با خبرگان ایشان از بسیاری ازاین افراد گلایه کردند . وقتی که رهبر مسلمین ابراز نارضایتی می کنند باید بدانیم عده ای برای نظام برنامه هایی دارند ۶- شما به فکر شکستن گوهر نفیس نباشید تا زمانی که حزب الله است به نظام هیچ آسیبی نخواهد رسید ألا ان حزب الله هم الغالبون ) وکم من فئه قلیله غلبت فئه کثیره باذن الله ۷- نکته آخر اینکه رای بالای افراد ومحبوبیت عمومی دلیل بر درست بودن ان فرد نیست زیرا همین شبث بن ربعی شخص چند چهره صدر اسلام سرانجام بااحترام در میان قوم خود از دنیا رفت شاید برای او شمع هم روشن کردند
آقای وطن پرست
شما فرمودید اسراییل خون خوار و انگلیس مکار و امریکای جنایتکار
این نشون میده شما این مستکبرین رو خوب شناختید و طبق قرآن کریم با این الفاظ آیه اشدا علی الکفار در متن و گفتارتون تجلی کرده و قابل تحسینه و ما هم با شما هم عقیده ایم
اما صحبت ما اینه چرا آقای هاشمی در راستای خواست دشمن به اصول انقلاب بی مهابا حمله ور میشه که امام و رهبری همونطور که در متن آقای عاشوری اومده به شدت از این عمل انتقاد کردند؟
چرا کسی که عمری در رکاب امام و رهبری بوده به راحتی دستخوش جبهه دشمن قرار میگیره خواسته یا ناخواسته؟
چرا بعد تذکرات رهبری اعلام برائت از رفتار خود نداره؟
اینهاست که ما رو می ترسونه
می ترسیم دوباره طلحه و زبیری با اون همه سابقه درخشان خلق بشه
از ما گلایه نکنید چرا که طبق روایتی بدین مضمون از امام حسین(ع) دوست اشتباهات ما رو مورد نقد قرار میده و دشمن با وجود اشتباه از ما تعریف میکنه
اینه که امام فرمود هر وقت دشمن از شما تعریف کرد بدونید دچار مشکلیم
زنده باشی برادر محترم
شبث بن ربعی کیست؟
از شخصیتهای چندچهره تاریخ اسلام است، وی از سرکردگان کوفه و از طایفه بنی تمیم، ابتدا از یاران علی بود و در دوره بعد از جمله افراد موثر در قتل حسین بن علی و دفع مختار بود.
شبث در دوران جاهلیت فردی سرشناس بهشمار میرفت. وی در زمان پیامبر اسلام مسلمان شد اما از صحابی وی نبود. گفته شده پس از مرگ پیامبر اسلام، مرتد گردید و موذن سجاح (از نظر مسلمانان از جمله پیامبران خودخوانده) گردید و پس از آن دوباره جایگاه سابق خود در مسلمانان یافت. در عهد عثمان او را حامی خلیفه دانستهاند و یا اینکه گفته شده او از جمله شورشیان بر خلیفه بود و بدنبال آن از اقدام خود پشیمان شد.
سپس از صحابی علی شد و در جنگها در سپاه علی نقش بسیار داشت اما در جنگ نهروان پا پس کشید و به خوارج پیوست اما در جنگ شرکت نکرد.
مورخین شیعه وی را در زمان خلافت کوتاه حسن بن علی از یاران سست عنصری بشمار میآورند که پس از صلح حسن بن علی به سمت معاویه رفت.
شبث در واقعه عاشورا از کسانی بود که به حسین نامه نوشتند و او را به کوفه دعوت کردند. اما او با روی کار آمدن عبیدالله زیاد در کوفه به سمت وی رفت و با مسلم بن عقیل دشمنی کرد. او که تا روز پنجم محرم از رفتن به کربلا طفره میرفت، مجبور به شرکت در واقعه کربلا شد، در روز عاشورا که فرمانده نیروهای پیاده لشکر دشمن ( شمر ابن ذالجوشن) بود، حسین بن علی در اولین سخنرانی خود از او و دیگر سران کوفه نام برد و نامه نوشتن و دعوتشان را یادآوری کرد.
وی در معرکه کربلا زیرکانه عمل کرد و از رویارویی مستقیم با حسین و یارانش پرهیز کرد تا جایگاه خود را در آینده به خطر نیندازد. از جمله اینکه پس از قتل مسلم بن عوسجه از شخصیت وی تمجید کرد.
او بعدها به همراهی مختار ثقفی به خونخواهی حسین در آمد و رئیس پلیس مختار شد اما پس از اعزام ابراهیم پسر مالک به ستیز با شام از کسانی بود که با مختار رودررو شد اما بنا به تغییر اوضاع از کار خود منصرف شد. مختار که به قلع و قمح قاتلین حسین مشغول شد او را نیز تعقیب کرد که شبث به بصره نزد زبیریان فرار کرد و پس از آن در کشته شدن مختار توسط زبیریان حضور داشت. سپس با غلبه حجاج بن یوسف (فرمانروای مروانیان) بر زبیریان در کوفه او به مروانیان پیوست.
شبث سرانجام در سال هشتاد قمری با بیش از یک قرن عمر در کوفه مُرد
آقا یا خانم ی ،در رابطه با بند ۷ افاضات جنابعالی مشکل این است که شما و همفکران شما با اصل جمهوری یعنی رای مردم و دمکراسی مشکل دارید اصلا اعتقادی به رای و نظر مردم ندارید و خودتان و نظرتان را عین اسلام می دانید و تحمل رای و نظر مخالف را ندارید همه انسانها جایز الخطا هستند چون معصوم نیستند. حتی ….
گلستان سعدی باب خاموشی
حکایت
عالمی معتبر را مناظره افتاد با یکی از ملاحده علی حده و به حجت با او بس نیامد، سپر بینداخت و برگشت. کسی گفتش تو را با چندین فضل و ادب که داری با بی دینی حجت نماند؟ گفت: علم من قرآن است و حدیث و گفتار مشایخ و او بدینها معقد نیست و نمی شنود. مرا شنیدن کفر او به چه کار آید.
آن کس که به قرآن و خبر زو نرهی
آنست جوابش که جوابش ندهی
دوستان منتقد به متن عاشوری مثل اینکه اصلا به متن نگاهی نینداختند
منتقدین به متن تنها طوری می تونن از متن خورذده بگیرند که یا
حملات هاشمی به شورای نگهبان رو رد کنند که ویدیوش موجوده و رد شدنی نیست
یا فرمایشات امام و رهبری در دفاع از شورای نگهبان و خود این شورا رو رد کنند که در این صورت خلاف قانون اساسی و ولایت فقیه عمل می کنند
و نمیدونم چرا به کار خلاف قانون و شرع کسی ایراد نمیگیره و نتقاد نمیکنه اینجا مردم سالاری دینیه نه شخص پرستی و مستبد سازی
برادر محترم هاشمی و هر کس دیگه تا وقتی ارزشمندند که در رکاب انقلاب و اصول اون باشند نه اینکه همپا و همسنگر دشمن و رسانه های اونها بیانیه و سخن پردازی مشترک داشته باشند
بعضی از دوستان چرا نمیخوان قبول کنن حمله هاشمی به شورای نگهبان نادرست بوده
برادر و خواهر عزیز
هاشمی یا هر کس دیگه خلاف خلافه و ایشون اشتباه کردند
جدای از زحماتی که در قبال نظام و انقلاب کشیدند اینجا اشتباه کردند
دیگه به هم پریدن هم نداره
بعضی ها الکی الکی بدون استدلال و فقط چون هاشمی خدماتی داشتند نمیخوان اشتباهشون رو بپذیرند
متن عاشوری هم نظر شخصیش نیست واصلا مقاله نیست بلکه یاداوری دیدگاه های امام و رهبری بوده تا قضاوت ها درست انجام بشه همین
انتقاد درست یعنی خوبی ها و بدیها در کنار هم دیده بشه که
عاشوری هم تعاریف مربوط به هاشمی رو آورده وهم انتقاد امام و رهبری رو نسبت به حمله کنندگان به شورای نگهبان
انتقاد پذیری داشتن ظرفیت بالا هم خوبه
در شان شورای نگهبان نیست که به افراد مختلف تندی کند باید سعی شود آقایان فقها به عنوان منبری پرخاشگر معرفی نشوند حواستان را جمع کنید که نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجتیه ای ها همه چیزتان را نابود کردند . نامه حضرت امام در خرداد ۶۷ به اعضای محترم شورای نگهبان.
قابل توجه همشهریان عزیز:
کنار گذاشتن افرادی که در معماری انقلاب اسلامی ایران مثل ایت الله هاشمی و غیره…. با اعمال سلایق شخصی و حزبی .نقش بسزایی داشته اند . جزء برنامه های خطرناک کشورهای استعمارگر مثل انگلیس و امریکا بوده و هست که بتوانند مشروعیت اصل نظام را زیر سوال ببرند.و برای رسیدن به این امر مهم از شعار (هر انقلابی فرزندانش را میبلعد)استفاده کرده و توسط افراد تندرو و افراطی شبه خوارج به هدفشان نزدیک میشوند
اولا کسی نمیخواد امثال هاشمی ها از نظام کنار گذاشته بشند
دوما طبق استدلال شما پس امیرالمومنین (ع) نعوذبالله استعمار گر بوده که در مقابل طلحه و زبیر و عایشه (کسانی که هاشمی ها در سابقه خدمتشون به اسلام به گرد پاشون نمیرسند) ایستاد و در مقابل خواست اونها کوتاه نیومد؟
سومااشتبا استراتژیک شما اینه که اصل رو یعنی اسلام و انقلاب رو دارید فدای اشخاصی میکنید که هویتشون رو از این اصول گرفتند
کلام آخر یادتون باشه هاشمی ها مدیون اسلام و انقلابند نه بالعکس
گویا آقای عاشوری و حامیانش تصور می کنند شورای نگهبان حواریون حضرت عیسی مسیح هستن ! انگار قدیسانی هستن با احکام آسمانی برای رستگاری بندگان خدا برانگیخته شدند !
نه دوستان، اون ها هم مثل همه مردم و مثل همه مسوولان هستند که ممکنه اشتباهاتی داشته باشند و ممکنه سلیقه ای عمل کنند و اونها هم بایستی در برابر قانون پاسخگو باشن، مگه اونها فوق قانون و فوق انسانند؟!!!
حالا اگر کسی به شورای نگهبان انتقاد کنه کافر میشه؟
واقعا جناب عاشوری و حامیانشان پنجره های تنفس را حتی بر روی خدشان هم می بندند!!!
جناب آگاه نکایی
این جمله امامه نه عاشوری
قانون معین شده است، نمىشود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم، غلط مىکنى قانون را قبول ندارى. قانون تو را قبول ندارد … مردم رأى دادند به اینها. ” صحيفه امام، ج۱۴، ص: ۳۶۹
جناب آگاه نکایی
کسی نگفت به شورای نگهبان انتقاد نشه
شما متن رو خوب نخوندی خود امام هم فرمودند:
من نمیگویم رأی خودش را نگوید؛ بگوید؛ رأی خودش را بگوید، اما اگر بخواهد فساد کند، به مردم بگوید که این شورای نگهبان کذا و این مجلس کذا، این فساد است، و مفسد است یک همچو آدمی، تحت تعقیب مفسد فیالارض باید قرار بگیرد… اين يك مسئلهاى است اساسى، و بايد همه توجه داشته باشند.
جناب آگاه….
خود رهبری هم در همین جلسه اخیر با خبرگان نسبت به نحوه احراز صلاحیت چند هزار نفر در مدت کوتاه انتقاد کردند و اون رو یک اشکال قانونی دانستند اما این دلیل بر تخریب یکی از ارکان اصلی نظام نیست
فتنه گری و مظلوم نمایی و دفاع از کسی که برخلاف قانون خواستش اینه که چون نوه امامه باید بدون رعایت قانون تایید بشه اینها فتنه گریت نه انتقاد
صراط عزیز ، روشی که شما در پیش گرفتید به بی صراطی ختم خواهد شد چون به این شکل حرف زدن و نوشتن مصداق الغیبت اشد من الزنا را تکمیل کردید اندکی تحمل و دست از ابرو ریزی ، تهمت ، افترا ونشر اکاذب بر دارید و به خدا پناه ببرید .
خطاب به برادر ایمانی
هاشمی علنا به شورای نگهبان حمله میکنه
دوستان منتقد هم میگن امام(ره) حمله به شورای نگهبان رو مصداق فساد میدونستند
رهبری هم فرمودند این حملات نوعی لجن پراکنیست
حالا موضع گیری به این رفتار ناپسند هاشمی بهتره بگیم لجن پراکنی و فساد هاشمی شده غیبتکردن
شما اصلا میدونی غیبت چیه؟
برو کتاب معراج السعاده ملا احمد نراقی رو مبحث غیبت رو بخون تا با موارد غیبت آشنا بشی
هاشمی رفسنجانی: ممکن است روحانیت سرشناس هم خیانت کند
هاشمی رفسنجانی که معتقد به خیانت روحانیت سرشناس به انقلاب اسلامی است، روزگاری از اینکه اظهارات و انتقادات آقای منتظری علیه جمهوری اسلامی مورد توجه رسانههای داخلی و خارجی قرار میگیرد و بزرگنمایی میشود، گلهمند است.
هاشمی رفسنجانی در سخنرانی سال ۱۳۶۲ در جمع فرماندهان و مسوولان دایره سیاسی و عقیدتی نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران درباره احتمال خیانت به انقلاب از سوی هر کس حتی روحانیون سرشناس بیان می دارد:
“… ما در روحانیت خودمان هم چنین اعتمادی نداریم. روحانیون سرشناس ما هم ممکن است چنین خیانتی بکنند که دیدید از این ها هست، تا چه رسد به اقشار دیگری که از مرکز این انقلاب فاصله دارند.
بنابر این یک چیز قابل قبولی برای ملت ماست که از هر جناحی از دانشگاهی و از اداری و از سیاسی از اقتصادی و از نظامی از هر جا عناصری باشند که با انقلاب سازگار نباشند…”
هاشمی رفسنجانی همچنین روزگاری از رفتارهای منتظری و خوراک سازی او برای رسانههای خارجی و ضد انقلاب انتقاد میکرد، مسیری که امروز خودش در آن حرکت میکند.
هاشمی در مقدمه خاطرات سال ۱۳۶۵ خود در انتقاد از عملکرد آقای منتظری مینویسد:
“… ایشان (آقای منتظری) در اظهارات خودشان صریحا از دولت مجلس قوه قضائیه و جنگ انتقاد مینمودند و رسانههای داخلی و خارجی مواضع ایشان را بزرگنمایی میکردند. چیزی که با توجه به شرایط مورد رضایت شخص امام و مسوولان کشور نبود
ایراد دیگری که هاشمی به آقای منتظری وارد میداند اعتماد بیحد و حصر منتظری به سید مهدی هاشمی است.
او در این باره مینویسد: “… سید مهدی هاشمی که سخت مورد اعتماد آقای منتظری بود اقدمات و اظهارات و مواضع غیر منطبق با مواضع نظام بروز می داد و مسوولان امنیتی و اطلاعاتی کشور آنها را مخالف امنیت نظام میدیدند و مشروح به اطلاع امام و سران نظام میرساندند.
او (مهدی هاشمی) در بیت آقای منتظری از طریق برادرش (سید هادی هاشمی) _ داماد ایشان _ نفوذ داشت و امام نظر مساعدی به وضع بیت ایشان و اطرافیان نداشتند و نگرانی خودشان را صریحا در جلسات ملاقات با سران قوا ابراز میداشتند و از ما میخواستند برای نجات نظام و شخص آقای منتظری اقدام کنیم و جلسات مکرر ما با ایشان در قم و تهران و مذاکرات مفصل و تکراری هم مشکل را حل نمیکرد…” گروه سیاسی مشرق
پاسخ به آقا یا خانم « ی» ، مردم شریف و عریف و باوقار و نازنین نکا لطفا با دقت بخوانید و داوری کنید :
۱- گقتی علامه مطهری در کجا گفته یا نوشته است: «باید گقت انقلاب اسلامی نه اسلام انقلابی» ، اولا اگر من سند آن را ذکر می کردم چه تاثیری در شما می گذاشت، آیا در آن صورت می پذیرفتید یا از در تاویل و توجیه وارد می شدید، و مارا بر عدم فهم درست، متهم می کردید؟ دوست من آقای مطهری این سخن را در کتاب انقلاب اسلامی خود آورده است . اما در کدام صفحه آن کتاب گفته لطفا با تفرس و تفطن خودتان آن را پیداکنید.( راستگو رستگارست).
۲– اینکه در باره نام « وطن پرست» سخن گفتی، وفرمودی« اگرفامیلی باشه مشکلی نیست ، و اگر اعتقاد به وطن پرستی داری باید بدانی که پرستش مخصوص خداست». آقا یا خانم محترم ، برای شما زیبنده نیست به نام یا فامیلی مردم گیر بدید، آخه بنظر می رسه شما جایگاهتون بالاتر ازاین سطح هاست.
دوست گرامی! کسی که نامش وطن پرست باشه ، هرگز پا در کفش توحید حضرت حق سبحانه وتعالی وپروردگار متعال عزّ اسمه نمی کند ، و به گمان بعید او نیز تبادر نمی شود که در کنار پروردگار یکتا معتقد به معبود دیگری باشه!!!
دوست من! این واژه ای عربی فارسی است ، و مرکب از« وطن و پرست» می باشد، شما که بحمد الله درس خوانده و متتبع و پژوهشگری و خوب می دونی در همه زبان های دنیا واژگان مشترک وجود دارد، در زبان عرب که انتظار است شم به آن آگاه باشی ، الفاظ مشترک کم نیست ، واژه هایی که حتی گفته شده برخی از آنها تا هفتاد معنا دارند! در زبان فارسی نیز واژه های مشترک زیادست، مولوی در هفتصد سال گذشته یا پیشتر در پاسخ شما گفته:
آن یکی شیرست اندر بادیه
وآن دگر شیرست اندر بادیه
آن یکی شیرست که آدم می خورد
وآن دگر شیرست که آدم می خورد
می بینید که با هنرنماییش از دو واژه شیر و بادیه ، که مشترک لفظی هستند استفاده می کند.
دوست من ، همین مولوی در جای دیگر گفته :
دیده ای خواهم که باشد شه شناس
تا شناسد شه را در هر لباس
علامه جعفری گفته، شاه به سه معنا آمده : ۱- خدا ۲-انسان کامل ۳- حاکم
بنابراین در بیت فوق شاه به معنای انسان کامل است.
دوست من ، واژه پرستش ، همیشه به معنای عبادت نیست ، و وطن پرست به کسی گفته می شود که عاشق وطن باشه. والبته همه بایستی اینگونه باشیم و وطن خود را از جان خود بیشتر دوست داشته باشیم وبی شک هرکس جانش را در راه حفظ حدود و ثغور وطن از دست بدهد شهید است.البته این براساس فهم دینی ما از کتاب خدا و سنت وسیره اهل بیت معصومست و این چیزیست که در کتب فقهای بزرگست .
۳- دوست من ، حدیثی که در باره حب وطن نقل کردی بی اساس است ، مواظب باشیم به نسبت های ناروا عادت نکنیم.
۴ – دوست من!
بنده گفتم آقایی که شما شخصیت اورا بیرحمانه سمپاشی می کنید در سیاست سابقه ای طولانی دارد تا حدی که هنوز پدر و مادرتان ازدواج نکرده بودند او سیاستمدار بزرگی بوده و کتاب «امیر کبیر» را نوشته، و منظور بنده این بوده که انسان های بزرگ همواره شایسته احترام هستند ، هرچند مسلمان نباشند هرچند شیعه نباشند، هرچند ایرانی نباشند، البته باید عرض کنم این منطق کاملا قرآنی و دینی و مبتنی بر فهم از مکتب امام صادق و همه امامان معصومست.
۵ – دوست من، شما از هشام سخن گفتید، و از نوجوان سیزده ساله سخن گفتید! همان هشام بن حکم اگر طفل شش ساله بود مورد احترام امام صادق بود و اگر پیرمرد نود ساله هم بود باز مورد اکرام امام بود، سخن در باره هشام در جای خود بسیار مهم و مفید است و البته از این جهت شما و همفکرانتان بسیار ضعیف و نحیف هستید!!!
سخن من اینست که اگر امام صادق (ع) بود آیا برای یک سیاستمدار کار کشته صاحب نظر که سالیان متمادی در سیاست بوده وهست حساب خاصی باز نمی کرد ؟
۶ – دوست من ، بی انصافی در باره هرکس و هرچیز بداخلاقی و ستمکاریست.
لابد معنای انصاف را خواندید یا شنیدید، یا نوشتید و یا برای دیگران تعریف کردید، «آنچه برای خودتان نمی پسندید برای دیگران نپسندید».!!!
شما اگر نلسون ماندلا آن فهرمان ملی آفریقای جنوبی را پیش خود ببینی او را ستایش نمی کنی و در برابرش کرنش نمی نمایی؟
دوست من ! من اسلام را اینگونه فهمیدم و از این رو سعی می کنم هرچیزی را متناسب با جایگاهش بشناسم و درباره اش داوری کنم، و با سرافرازی عرض کنم اسلام در عظمتش بی نهایتست و شرح صدر پیامبر و ائمه بی نهایتست و قرآن سوره ای به نام انشراح دارد، گر تو نمی پسندی تغییر کن قضا را.
آقای وطن پرست لطفا بااین شماره تماس بگیرید تاببینیم چی می گی؟۰۹۱۱۳۵۲۵۲۴۰
یزد دوراست و گز مناسب !!!
ی خان!
اگه راست می گی همینجا جواب آقای وطن پرست را بده تا معلوم بشه چند مرده حلاجی پسر!
بعلاوه از افاضات شما ما هم استفاده کنیم، نکنه می ترسی پسر!
در پاسخ به بند ۶ وطن پرست
بی انصافی نسبت به کی شده؟
اینکه اقای هاشمی برا سید حسن خمینی چون نوه امامه امتیاز قائل بشه و بدون رعایت قانون و با پارتی بازی بخواد تایید صلاحیت بگیره انصافه ؟
و به خاطر این موضوع ارکان اصلی نظام و قانون اساسی رو که مردم در رفراندوم نزدیک به صد در صد به اون رای مثبت دادند رو تخریب کنه و اهانت کنه و به قول امام فساد کنه و به قول رعبری لجن پراکنی کنه انصافه؟
پاسخ به سیما
سیما جان هرچه باشه من رضا هستم و شما سیما ، من خواستم پاسخی جدی به دوستان همفکر شما بدهم ، اما آنها نتوانستن پاسخ منو بدن و شما هم به جای پاسخ دادن، با من شوخی کردی !!! سیما جان حلال و حرام را رعایت کنید و دست از شوخی بردارید!!! مگر بنده چه بدی در حقتان کردم که به من گفتی از فلانی بطور کورکورانه تقلید نکن ! عزیزم من تنها در احکام شرعی ازامام ره تقلید می کنم وگرنه در هیچ چیز دیگه نه در عقاید و نه در اخلاق و نه در سیاست و … از کسی تقلید نکرده و نمی کنم، سیما جان نسخه رستگاری من و شما و همه هشتاد میلیون ایرانی در رعایت همان پنج اصلی است که نوشتم، خواهشن دست از شوخی بر دارید ، ضمنا با حرفای خشن مارا نوازش نکنید.
سیما جان من می دونم همه حرفات شوخی است والبته از شما چه پنهان تمام حرفای دوستانتان هم شوخی است!!! میگی نه ببین چه جوری سخن میگن و چه جوری استدلال می کنند ؟!!! سیما جان میبینی با اینکه کشور هم قانون داره و هم قانون گزارداره و مدعی العموم (دادستان ) داره و قوه قضاییه داره و هم دیگر نهاد های رسمی قانونی ، اما دوستان دلواپس شما شوخی های عجیب وغریب میکنن ، نکنه یه وقتی این شوخی ها رو باور کنی؟!!! اونها از روی شوخی یه وقتی خودشون را درلباس مفسران جا می زنن وبرای بیرون کردن رقابای سیاسی به آیات قرآن استدلال می کنن!!! وبعد می گن این همه آیات در باره منافقان و این همه آیات درباره کافران و… همه برای اینست تا ثابت کنیم مثلا فلانی فاسد یا مفسد است!!! سیما نکنه یوقتی این شوخی ها را جدی بگیری !
یه وقت دیگر با تو شوخی میکنن و لباس وکلا و حقوقدانان یا قضات رابرتن می پوشند و زمانی هم قیافه تاریخدانان را می گیرند و گاهی نیز در هیئت سیاستمداران ظاهرمی شوند ، اما هیچکدام از اینها واقعی نیستن.
سیما!!!
سیمایت را بشو
سیما جان!
اکنون جدی باش، دو سوره در قرآن راجع به کافران ومنافقانست اولی به نام کافرون و دومی به نام منافقون است، و نیز صدها آیا در قرآن در باره کافران ومنافقانست سیماجان همه آیات گفته شده ذاتا در باره کافران ومنافقان، عقیدتی است .
اگر کسی مخالف سیاسی خود را منافق بخونه نشانه بی انصافی و عدم درک درست این واژه و کاربرد نادرست آن است .
بله هر منافقی مخالفست اما هر مخالفی منافق نیست، چطور دوستان شما اصرار می ورزند که اشخاص مخالف خود را منافق بخوانند ، یا نمی دانند یا از خدا نمی ترسند.منافق کسی است که درزبان بگوید به اصول دین ایمان دارم اما در دل خود ایمان نداشته باشد، آیا دوستان شما دراین باره اهل انصافند، مواظب خود و دوستانتان باشید!!!( المرء علی دین خلیله) – روش هرکس مانند دوست اوست- .
سیمای خوب
اگر کسی به طور ناجوانمردانه ، انسان های بزرگ را به طلحه و زبیر و شبث و بلعم و ابوموسی و … تشبیه کنه از آن عناصر مطرود ومشوه روشویی کرده ! و شخصیت بی نظیر امام علی را تنزل داده است !
مردم می گویند: امام گفته: هاشمی را من بزرگ کردم ( یعنی من تربیت کردم ) و مقام معظم رهبری گفته : هیچکس برایم هاشمی رفسنجانی نمی شود. از طرفی اگر کسی هاشمی را تشبیه به طلحه و زبیر بکنه مردم خواهند گفت پس طلحه وزبیر عناصر نامطلوب نبودند !!!
سیما جان استدلال فوق و نتیجه آن را هیچ فیلسوفی نمی تواند رد کند، اما تنها راه حل اینه که شما بگید که اشتباه کردید، از اینکه شخصیت بی نظیری مانند او را به طلحه مردود ومطرود و مرفوض مقایسه کردید که البته هیچوقت نخواهید گفت ، والبته تا وقتی که در این دنیا هستید می توانید نپذیرید!!!!!!!!!!!!!!!!!!!….
سیما جان
فصل مشترک شما و دوستانتان ناسازگاری با قانونست، که عصبانیت و خشونت نشانه آنست، حمله کردن به شخصیت حقیقی و حقوقی اشخاص از آثار آنست، مثلا حمله به رییس مجلس و بهم زدن سخنرانی رییس مجلس خبرگان و تشخیص مصلحت و بهم زدن سخنرانی نوه حضرت امام ره در حرم امام و اهانت به بزرگترین مفسر و فیلسوف و فقیه اسلام حفظه الله وبه همزدن نماز جماعت او و شعار دادن و تشبیه وی به ابوموسی اشعری در قم و …
سیمای مهربان
گفته های دوستانتان شوخی بیش نیست و البته اما نزد خدای متعال در روز حساب بایستی پاسخگو باشند .فمن یعمل مثقال ذرة شرا یره .
سیماجان
میدونم نام من رضا و نام شما سیما نیست بلکه این حروف صرفا نشانه هستن ، ازشوخی هایی که نمودم معذرت می خوام در هر صورت تو برادر یا خواهر منی، عاقبت بخیر باشیم.
اقا رضا
ادبیات بسیار بدی داشتید
خیلی از مواردی که فرمودید ارتباطی با متن من نداشت
شما به جای سخن پراکنی فقط به سوال من جواب بدید
۱- مگر نه اینکه
اصل نودونهم قانون اساسی مقرر میدارد: “شورای نگهبان نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان رهبری، ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مراجعه به آراء عمومی و همه پرسی را بر عهده دارد.”
در بند ۹ اصل ۱۱۰ قانون اساسی آمده است : “نظارت مذکور در اصل ۹۹ قانون اساسی استصوابی است و شامل تمام مراحل اجرایی انتخابات، از جمله تأیید و رد صلاحیت کاندیداها میشود.”
آیا آقای هاشمی خطاب به شورای نگهبان قانون اساسی نفرمودند:”شما صلاحیت خود را از کجا آوردهاید؟ چه کسی به شما اجازه داده است که قضاوت کنید؟ چه کسی به شما اجازه داد که یکجا بنشینید و داوری کنید؟ برای مجلس و دولت و جاهای دیگر و اختیارات را در دست بگیرید؟…”
ومگر امام نفرمودند:”من به این آقایان هشدار میدهم که تضعیف و توهین به فقهای شورای نگهبان امری خطرناک برای کشور و اسلام است.”
شما که ادعای رهروی از امام و رهبری را دارید
آیا امام نفرمود:”نباید از کسی پذیرفت که ما شورای نگهبان را قبول نداریم، نمیتوانی قبول نداشته باشی. مردم به اینها و به قانون اساسی رأی دادند.”و اینکه”“قانون معین شده است، نمىشود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم، غلط مىکنى قانون را قبول ندارى. قانون تو را قبول ندارد … مردم رأى دادند به اینها. ”
نظرتون نسبت به این مواردی که عرض داشتم بفرمایید البته بدون توضیح و تفسیر اضافه
و کلام آخر
بعد از اينكه يك چيزى قانونى شد ديگر نق زدن در آن، اگر بخواهد مردم را تحريك بكند، مفسد فى الارض است؛ و بايد با او دادگاهها عمل مفسد فى الارض بكنند… “صحیفه امام ج۱۴ص۳۷۰
پاسخ به سیما
آقای هاشمی هم قانون را قبول داره و هم رعایت قانون را.
شما می توانید بگویید هاشمی قانون را رعایت نکرد ، اما نمی توانید بگویید او قانون را قبول ندارد.
اگر شما بگویید که هاشمی قانون را قبول نداره ، آیا بهتر از این می توان گفت که من گفتم: « شما گویا شوخی فرمایش می فرمایید»!!!
بنابراین وقتی هاشمی قانون را قبول داره برای نقد یا انتقاد از وی نمی توانید به سخنان امام استناد نمایید، چون سخنان حضرت امام درباره کسانی است که اساسا قانون اساسی و نهاد های برآمده از آن ازجمله شورای نگهبان را قبول ندارند.
آیا آقای هاشمی گفته من شورای نگهبان را قبول ندارم یا برعمل کرد آن ایراد گرفت؟
البته از نظر ما انتقاد از هر شخصیت حقیقی و حقوقی با رعایت اخلاق و قانون و مصلحت هیچ منعی ندارد.
والعاقبة للمتقین
جناب رضا فرمودید:
آیا آقای هاشمی گفته من شورای نگهبان را قبول ندارم یا برعمل کرد آن ایراد گرفت؟
پس نه
این همه متن و انتقاد برای باد هواست!!!!!!!!
نمیدونم بدون خوندن متن چطور الکی الکی نظر میدید
در متن اومده هاشمی خطاب به شورای نگهبان گفته :
شما صلاحیت خود را از کجا آوردهاید؟ چه کسی به شما اجازه داده است که قضاوت کنید؟ چه کسی به شما اجازه داد که یکجا بنشینید و داوری کنید؟ برای مجلس و دولت و جاهای دیگر و اختیارات را در دست بگیرید؟…”
این اهانت و حمله به شورای نگبان نیست؟
لابد میگید نه هاشمی نمیدونسته که به شورای نگهبان چه کسی این اختیارات رو داده بنا براین سوال فرمودند تا مطلع شوند ؟
مجرمین به قول شما ۲ دسته اند
یکی قانون رو قبول نداره و عمل نمیکنه
اما کسی که قانون رو میدونه و به قول شما قبول هم داره چه مرضیست که رعایت نمیکنه ؟ نق زدن و تحریک مردم چه معنایی داره؟
ما هم داریم میگیم قانون به شورای نگهبان این اجازه رو داده
متن قانون اساسی:
اصل نودونهم قانون اساسی مقرر میدارد: “شورای نگهبان نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان رهبری، ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مراجعه به آراء عمومی و همه پرسی را بر عهده دارد.”
در بند ۹ اصل ۱۱۰ قانون اساسی آمده است : “نظارت مذکور در اصل ۹۹ قانون اساسی استصوابی است و شامل تمام مراحل اجرایی انتخابات، از جمله تأیید و رد صلاحیت کاندیداها میشود.”
امام هم فرمودند:
من به این آقایان هشدار میدهم که تضعیف و توهین به فقهای شورای نگهبان امری خطرناک برای کشور و اسلام استو در جایی دیگر فرمودند:بعد از اينكه يك چيزى قانونى شد ديگر نق زدن در آن، اگر بخواهد مردم را تحريك بكند، مفسد فى الارض است؛ و بايد با او دادگاهها عمل مفسد فى الارض بكنند… “صحیفه امام ج۱۴ص۳۷۰
پاسخ به سیما :
به سخن ساده و روشن و واضح من خوب دقت کن تا در پاسخ آن به راه نا هموار قدم نگذاری!
۱- بنده با صراحت گفتم آقای هاشمی هم قانون را قبول داره و هم عمل به قانون را .
۲- آقای هاشمی قانون را قبول داره پس شورای محترم نگهبان را نیز قبول داره.
۳- انتقاد از شورای نگهبان به معنای انتقاد از شخصیت حقوقی آن و جایگاه قانونی آن نیست.
۴- انتقاد از شورای نگهبان ، انتقاد از برخی عملکرد آنست و نقطه عزیمت در همینجاست.
۵- آیا شما می فرمایید هیچکس حق انتقاد از برخی عملکرد شورای نگهبان ندارد؟ و یا آنکه شورای نگهبان هیچ اشتباه و عملکرد قابل نقد و انتقادی ندارد؟
۶- شاید زیبنده نباشد ما نهاد های قانونی را درعملکردشان مطلقا تنزیه نماییم و از هرگونه نقد و ایرادی مبرا بدانیم، همانگونه که ناجوانمردانه است که آنها را بی پروا نفی و نقض کنیم!
۷- اینکه شما به برخی اصول قانون اساسی تمسک کرده تا جایگاه قانونی شورای نگهبان تبیین و تاکید نمایید مطلبی شایسته است ، اما همانطور که گفته شده نه وجود این نهاد قانونی ونه ماهیت آن و نه حکمت آن ونه اختیارات آن ونه وظایف آن اساسا مورد انکار نیست، تا نیازی به زحمت اثبات از طرف شما باشه!
۸- سیما برادرم!!! برای چندمین بار عرض می کنم در نظام عزیز ومقدس جمهوری اسلامی ، همه یعنی همه آحاد امت باید رهبر محور باشند و در زیر خیمه برافراشته رهبر امت قرار داشته باشند واز هرگونه تفرقه و تشتتی بپرهیزند، زیرا راه نرفته ما بسیار است و کارهای برزمین مانده زیاد.
۹- انتقاد از روی دلسوزی و ناصحانه و شفقت آمیز در جوهر رسالت انبیا و کتب آسمانی و مخصوصا قرآن کریمست.
این همان چیزی است که از آن به واژه مبارک امر به معروف ونهی از منکر تعبیر می کنیم.
۱۰- از تند روی بپرهیزیم ، بخصوص در امور اجتماعی ، زیرا منجر به خسارت هایی می شود که بسا جبران آن ممکن نباشد!
۱۱- در نوشته های خودتانن از قانون و سخنان بزرگان و آیات و … سخن به میان آوردید، حال اگر کسی از شما بپرسد این نسبت های ناروا و این تعبیرات اهانت آمیز که ازعنوان نوشته آقای عاشوری گرفته تا نوشته کنونی شما مملو از جسارت های زننده است، آیا همه اینها وفق قانون و اخلاق و ایمان و …است؟
۱۲- آدمهای بزرگ را هیچوقت تضعیف و تخریب نکنیم، و آنها را از دست ندهیم، ونسبت به کسانی که چنین می کنند بدگمان باشیم، زیرا مردم نیازمند انسان های متعارف نیستند بلکه همه به انسان های بزرگ احتیاج دارند.
۱۳- دیدید که در دو سال اخیر یک سیاست مدار دانشمند با تدبیر توانست به نمایندگی از ملت بزرگ ایران ، بر شش نماینده قدرت های جهانی فائق شود، این یعنی اهمیت جایگاه انسان های بزرگ.
۱۴- انسان های بزرگ را تخریب نکنیم هرچند با او هم عقیده نباشیم و هرجند هم وطن ما نباشد!
والعاقبة للمتقین.
اقا رضا
استدلال های بیخودی داری
می خوای به زور و بی منطق طرف مقابلت رو محکوم کنی و نوشته هات خودشون به راحتی نشان از عدم استدلال و منطق داره به طور مثال در پاسخ با کسی که با نام مستعار جوان وارد بحث شد چیز خنده داری پروندی
“تو اگر جرأت داشتی خودت را با نام مستعار معرفی نمی کردی و با این پرده پوشی خود در صدد تاریخ خوانی نا پخته بر نمی آمدی”
این استدلال شما برا محکوم کردن طرف مقابله
شماهم که خودت رو صریح و شفاف معرفی کردی؟
!!!!!!!!!!!
رضا!!!!!!!!!!!!!!!!!!
چقدر شفاف سازی همراه با جرات
سامان جان !
هرچه باشه من و شما نه اختلاف عقیدتی داریم و نه اختلاف اخلاقی و وجوه مشترک ما بسیار زیادست و نقاط اختلاف تقریبا هیج!
دوست من، بیاییم با وحدت و همدلی قدر شناس نعمت های الهی باشیم نعمت هایی که بسیاری از آنها در دنیا منحصر به فردست. نعمت هایی که خداوند در سوره حج فرموده شما از عهده شمارش آن بر نمی آیید!
دوست من بنده نه از خودم ونه از دیگران نه در گفتارو عملم و نه گفتار و عمل دیگران دفاع مطلق نمی کنم، از این رو در زیر چتر اندیشه و عقیده ای که باز نمودم انسان های بیشماری جای می گیرند، حتی کسانی که مرا در زیر چتر خود جای ندهند!
دوست من!
به نظر شما بنده به عنوان شیعه امام علی (ع)، چنین ایده و اندیشه ای داشته باشم سزاوارترم یا آن پیروان فرقه های جعلی گمراه و گمراه گر؟
دوست من!
اینکه نماینده شهرمن کدام شخص باشه،قطعا یک ارزش سیاسی است و البته مهم، اما اهمیت آن تاجایی است که با امور مهمتری در تعارض و تزاحم قرار نگیره، بازم تاکید میکنم که منظورم نفی ارزشهای سیاسی نیست، بلکه منظورم اینه سیاست جای خود دارد و مسائل مهم دیگر نیز جای خود، البته واقعا دشوارست که بتوان در امور مهمه زندگی حدود توازن و تعادل را مراعات کرد، اما ما عقلا و شرعا در حد توان خود بایستی در جهت تعادل بخشی همه امور بایسته تلاش کنیم، وگرنه به هر دلیلی خواه از روی غفلت و خواه عمدا روش های نامتعادلی را در پیش بگیریم، قطعا فساد انگیز خواهد بود و جامعه را دچار ضررهای جبران ناپذیر می کند.
همه ما بابسی تلاش کنیم تاارزشهای مقبول را در جامعه نهادینه سازیم. متاسفانه چون ارزشها نهادینه نشده ما پیوسته وقتی آثار ناهنجار ضد ارزش ها را می نگریم ، تلخکام و آزرده می شویم و بسا ناشکیب و خشمگین!
دوست من !
آیا بهتر نیست اولین سخن را در امور جامعه و نظام، آخرین سخن امیرالمومنین قرار بدهیم که فرمود: « اوصیکم بتقوی الله و نظم امرکم» – شما را به تقوا و نظم پذیری در کارهایتان توصیه می کنم – .
دوست من ، لازمه ایمان و راستگویی قانون پذیریست و قانون گریزی نشانه دروغ گوییست ، بیاییم تلاش صادقانه و خالصانه خود را به کار بندیم تا گام های مثبت و موثری در جهت فرهنگ شدن قانون گرایی برداریم، و در این رابطه بی تفاوت و سهل انگار نباشیم، و البته بهتر اینه که در این باره از خودمان آغاز کنیم.
در آخر بنده هم از شما و سیما و رها و صفا و شیوا و صبا و نسیم و سما و دیگر دوستان سپاسگزارم ، شوخی های ما را چدی نگیرید چون هدف همه ما یکیست اما روش ها و سلایق متفاوت واین تفاوت ها ذاتا لازم وحکیمانه است . درود و تحیت.
پاسخ به صفا
گفتی:
وطن پرستی غلطه وطن دوست باش
چه خبره
چرا اینقده تند میری
یه انتقاد نسبت به رفتار اشتباه آقای هاشمی در قبال شورای نگهبان شد فقط همین
انتقاد پذیری و داشتن سعه صدر چیز بدی نیست
پاسخ:
دوست من!
خدا را شکر امروز آقای دکتر معین و علامه دهخدا نبودن وگرنه اونا رو مجبور می کردین این واژه هارو از لغت نامه خود حذف کنند!!!
دوست من، چطور به من می گید انتقاد به هاشمی را برنمی تابید ؟آیا شما انتقاد هاشمی را برمی تابید؟
چون که دور با عاشقان افتد تسلسل بایدش!
بنده میگم انتقاد از هر کس و هرچیز مجاز است به شرط رعایت اخلاق و قانون.
مه عزیز نکایی مردم بخوندن!
پاسخ به « ی »
ی در فروردین ۱۳, ۱۳۹۵ در ۱۲:۲۴ ب.ظ گفت:
گلستان سعدی باب خاموشی
حکایت
عالمی معتبر را مناظره افتاد با یکی از ملاحده علی حده و به حجت با او بس نیامد، سپر بینداخت و برگشت. کسی گفتش تو را با چندین فضل و ادب که داری با بی دینی حجت نماند؟ گفت: علم من قرآن است و حدیث و گفتار مشایخ و او بدینها معقد نیست و نمی شنود. مرا شنیدن کفر او به چه کار آید.
آن کس که به قرآن و خبر زو نرهی
آنست جوابش که جوابش ندهی
پاسخ به « ی » :
شما و همه همفکرانتان سپر انداختید و در مقابل ادله محکم و متین و مسنذل و مبرهن ما، به زانو در آمدید و با نوشته مزبور خود اعتراف کردید که چاره ای جز تسلیم ندارید. الحمد لله رب العالمین.
واما اینکه افراد مقابل خود را به ملاحده و بی دینان تشبیه کردی ، آیا فرای این وورای این از شما انتظاری هست؟
شما از همه ارزش ها استفاده ابزاری تموده اید اما کسی حتی خود شیخ اجل سعدی شیرازی هم به فکرش خطور نمی کرد که ممکنه روزی مورد جفای دلواپسان سیاست محور قرار بگیره !!!
آقای « ی » و همفکران بزرگوار!
ما و شما چاره ای جز وحدت و همدلی و برادری نداریم وچاره ای جز محبت و دوستی نداریم.
اگر به وحدت و محبت و الزامات آن پایبند باشیم ایران را تاج جهان خواهیم ساخت و در دنیا و آخرت سعادتمند و رستگار خواهیم بود.
برقرار باد پرچم مقدس جمهوری اسلامی ایران و مستدام باد سایه رحمت رهبری و سر افراز باد ملت ایران .
آقای وطن پرستِ عاشق وطنِ صادقِ زرنگبرارِ اصلاح طلبِ مصلح ” السلام “
پاسخ به « ی »:
… و سلام بر شما، « ال » در السلام «ال» آشنایی و «ال» تعریف است از آن بوی محبت به مشام می آید و از آن نسیم همدلی می وزد.
و این « ال » روی نام مقدس الله نیز آمده علما گقتند در الله ال تعریف ( معرفه )است.
برادرم
مومنان همدل و یکجان هستند.
جان گرگان و سگان از هم جداست
متحد جان های مردان خداست
ماراهی جز محبت و وحدت نداریم.
همانطور که وعذه الهی اینست که دین حق اسلام را بر همه ادیان فائق وپیروز نماید باید با عقلانیت و تدبیر در راهی گام برداریم تا ایران را تاج جهان بسازیم و البته این نیز وعده الهی است.
اگه اشکال قانونی نداشته باشه نظرات اقای هاشمی و در مقابل مخالفانش را به رای بگذارید .ببینیم کدام نظر در پیشگاه مردم که ولی نعمتان این نظام هستند. رای می اورد؟
پیشنهاد می شود، برای رهایی از افراط و تفریط در راستای رشد عقل نظری و عقل عملی به تفسیر فرهنگ قرآن در ۳۳ جلد و تفسیر راهنمادر ۲۰ جلد یار صدیق حضرت امام (ره)و مقام معظم رهبری آیت الله هاشمی رفسنجانی رجوع کنید و به اندازه ظرفیت و استعداد خود از بر داشت های قرآنی و سیره اعتدالی ایشان در زندگی فردی، سیاسی و اجتماعی خود بهره مند شوید و باورکنید راه علاج و دوای دردتان رجوع به عقلای قوم و عبرت از گذشته است .
جواب سامان به رضا و پاسخ رضا به وی و خدا حافظی رضا!
سامان در فروردین ۲۵, ۱۳۹۵ در ۱۱:۵۰ ق.ظ گفت:
اقا رضا
استدلال های بیخودی داری
می خوای به زور و بی منطق طرف مقابلت رو محکوم کنی و نوشته هات خودشون به راحتی نشان از عدم استدلال و منطق داره به طور مثال در پاسخ با کسی که با نام مستعار جوان وارد بحث شد چیز خنده داری پروندی
“تو اگر جرأت داشتی خودت را با نام مستعار معرفی نمی کردی و با این پرده پوشی خود در صدد تاریخ خوانی نا پخته بر نمی آمدی”
این استدلال شما برا محکوم کردن طرف مقابله
شماهم که خودت رو صریح و شفاف معرفی کردی؟
!!!!!!!!!!!
رضا!!!!!!!!!!!!!!!!!!
چقدر شفاف سازی همراه با جرات
پاسخ رضا به سامان :
سامان جان !
لیلة الرغائب است و التماس دعا، هرچه باشه من و شما نه اختلاف عقیدتی داریم و نه اختلاف اخلاقی و وجوه مشترک ما بسیار زیادست و نقاط اختلاف تقریبا هیج!
دوست من، بیاییم با وحدت و همدلی قدر شناس نعمت های الهی باشیم نعمت هایی که بسیاری از آنها در دنیا منحصر به فردست. نعمت هایی که خداوند در سوره حج فرموده شما از عهده شمارش آن بر نمی آیید!
دوست من ، بنده نه از خودم ونه از دیگران نه در گفتارو عملم و نه گفتار و عمل دیگران دفاع مطلق نمی کنم، از این رو در زیر چتر اندیشه و عقیده ای که باز نمودم انسان های بیشماری جای می گیرند، حتی کسانی که مرا در زیر چتر خود جای ندهند!
دوست من!
به نظر شما بنده به عنوان شیعه امام علی (ع)، چنین ایده و اندیشه ای داشته باشم سزاوارترم یا آن پیروان فرقه های جعلی گمراه و گمراه گر؟
دوست من!
اینکه نماینده شهرمن کدام شخص باشه،قطعا یک ارزش سیاسی است و البته مهم، اما اهمیت آن تاجایی است که با امور مهمتری در تعارض و تزاحم قرار نگیره، بازم تاکید میکنم که منظورم نفی ارزشهای سیاسی نیست، بلکه منظورم اینه سیاست جای خود دارد و مسائل مهم دیگر نیز جای خود، البته واقعا دشوارست که بتوان در امور مهمه زندگی حدود توازن و تعادل را مراعات کرد، اما ما عقلا و شرعا در حد توان خود بایستی در جهت تعادل بخشی همه امور بایسته تلاش کنیم، وگرنه به هر دلیلی خواه از روی غفلت و خواه عمدا اگر روش های نامتعادلی را در پیش بگیریم، قطعا فساد انگیز خواهد بود و جامعه را دچار ضررهای جبران ناپذیر می کند.
همه ما بابسی تلاش کنیم تاارزشهای مقبول را در جامعه نهادینه سازیم. متاسفانه چون ارزشها نهادینه نشده ما پیوسته وقتی آثار ناهنجار ضد ارزش ها را می نگریم ، تلخکام و آزرده می شویم و بسا ناشکیب و خشمگین!
دوست من !
آیا بهتر نیست اولین سخن را در امور جامعه و نظام، آخرین سخن امیرالمومنین قرار بدهیم که فرمود: « اوصیکم بتقوی الله و نظم امرکم» – شما را به تقوا و نظم پذیری در کارهایتان توصیه می کنم – .
دوست من ، لازمه ایمان و راستگویی قانون پذیریست و قانون گریزی نشانه دروغ گوییست ، بیاییم تلاش صادقانه و خالصانه خود را به کار بندیم تا گام های مثبت و موثری در جهت فرهنگ شدن قانون گرایی برداریم، و در این رابطه بی تفاوت و سهل انگار نباشیم، و البته بهتر اینه که در این باره از خودمان آغاز کنیم.
در آخر بنده از شما و سیما و رها و صفا و شیوا و صبا و نسیم و سما و دیگر دوستان سپاسگزارم ، شوخی های ما را جدی نگیرید چون هدف همه ما یکیست اما روش ها و سلایق متفاوت واین تفاوت ها ذاتا لازم وحکیمانه است . درود و تحیت.
سلام دارم خدمت همه دوستان نظر دهنده فقط می خواهم بگویم تارخ را ورق بزنید واز صدر اسلام تاکنون چه کسانی بودند اما ماندگار شدند وچه کسانی بودند ولی نتوانستند بمانند نه درتاریخ نه دردید مردم.پس می شود انسانهای خوب کنار رسول الله هم بلرزند اما انسانهای کنار انسانهای ناباب هم به شهادت برسند وبارسول خدا هم نواشوند پس زود قضاوت نکنید وتعصمیم نگیرید واز بزرگان جامعه جلونزنید عملکرد همه انسانها مشخص است
سلام
به عقل جن هم نمی رسید به اینکه شماکه ید طولایی دارید در استفاده ابزاری از ارزش ها از عنوان « سید» هم استفاده ابزاری کنید!!! الله اکبر ومکروا و مکرالله والله خیر الماکرین.
سلام دوستان!! طرف صحبتم با آقای وطن پرست است که به دوستان منتقد هاشمی اتاب بی خود دارند. اگر راست می گوید خود با آوردن واژه ((هاله نور)) چه قصدی داشته آیا این نیست که سعی در تخریب دکتر احمدی نژاد که بالای ۲۴ میلیون رای داشت وهنوز بعنوان مردمی بودن در افکار ملت ما جای دارد.آیا او وهمدستان اصلاح طلبش در تابستان ۹۴ در پژوهش سرای ابوریحان بیرونی آموزش وپرورش از پشت تریبون اداره دولتی وطی سخنان سخیفانه سجادی به دکتر احمدی نژاد توهین نکردند وبا زدن تصویر خاتمی منافق که ممنوع التصویر است.کار فتنه را تآیید نکردند ودل خانواده شهدا ومعلمان گرامی را را این حرکت بچه گانه بدرد نیاوردند.وطن پرست وبقول خودش باید خودش را ابتدادرست کند وبعد عیب بگیرد. انتقاد از هاشمی درست وبجاست ودوستان منتقد حق دارند.
ادب مرد به زدولت اوست که متاسفانه بعضی ها ادب و اخلاق و انصاف را رعایت نمی کنند و بی محابا به دیگران تهمت ، افترا می زنند. بترسیم از عذاب الهی
صحبتهای شخصیتی مثل آیت الله خزعلی رحمت الله علیه که سابقه انقلابی گریش و … کمتر از هاشمی نیست کفایت میکنه برا شناخت درست رفسنجانی
فیلم اظهارات آیت الله خزعلی در باره هاشمی توی سایتها هست ببینید
خوبه که آقای یداللهی این فیلم رو توی سایتش بذاره
دوست من مثل اینکه نذر کردی به هر قیمتی شده پیراهن تعصب را از تن در نیاری هر چند برازنده اندام شما نباشد!
از شما می پرسم شما دیدگاه نادرست مرحوم خزعلی در باره آیت الله العظمی بروجردی را چگونه توجیه می فرمایید؟
او که بر آیت الله بروجردی که در بار شاه ازش حساب می برد ، صرفا به دلیل آنکه شیوه نواب صفوی را در ترور و اعدام انقلابی قبول نداشت سخت می تاخت و طرد می کرد!
اتفاقا اشتباه بزرگانی مانند مرحوم خرعلی بزرگست !
اگر سعی کنیم دست از مطلق اندیشی بر داریم و از هر کسی به اندازه هنر و فضیلتش جانبداری کنیم و به اندازه اشکالاتش نقد نماییم، حتما بهترست ، راه انصاف راه آزادگانست. اما راه تعصب و بی انصافی راه رشد نایافتگان می باشد.