پا؛جا پاي ديگران نگذاريد!/ محمد صادق مطهري فرد

تاریخ انتشار خبر : ۹۴/۰۶/۱۸

به نام خدای مهربان  “با سلام و عرض ادب حضور مخاطبان محترم پایگاه اطلاع رسانی نیوز نکا”
با گسترش ارتباطات در این اواخر که نشانه آن بروز و ظهور شبکه های متنوع اجتماعی است، عده ای برای رنگ و لعاب دینی دادن به حضورشان و به قولی استفاده بهینه از این ابزار کاربردی، اقدام به نشر و پخش کلمات حضرات معصومین علیهم آلاف التحیة و الثناء می کنند، تا جایی که گروه هایی مختص نقل روایات ایجاد نموده اند، اما این اقدام هم نتوانسته آنان را مصون از آسیب های ناشی از این ابزار و شبکه ها بگرداند چراکه باید گفت از چاله درآمده و به چاه افتاده اند.
نشانه و دلیل این ادعا آن است که اگر فردی بدون تعصب وارد این فضاها بشود و در معرض هجم بالای روایات و احادیثی که رد و بدل می شود قرار گیرد با انبوهی از روایاتی مواجه می شود که یا سندی ندارند و یا دستکاری شده اند و یا اساسا جعلی هستند.
ذکر چند نکته در اینجا خالی از لطف نیست.
نکته اول: هر کس در حیطه تخصص خود و به مقدار سطح معلومات خود سخن بگوید و نخواهد جا پای دیگران بگذارد.
نکته دوم: اگر قرار است پیرامون یک موضوع از حضرات معصومین مایه بگذاریم، حق این است که همه جوانب آن موضوع در کلام آن بزرگان مورد بررسی قرار گیرد نه اینکه در جهت اغراض شخصی کلمات آنان را تکه تکه کنیم.
نکته سوم: حتما احادیث و روایات را از منابع معتبر و همراه با سند ذکر کنیم چراکه گاهی شاهد این هستیم که حتی در برنامه های متنوع تلویزیونی، مجری یا کارشناسان در رسانه ملی به برخی روایات نبوی و یا احادیثی از ائمه اطهار(ع) و یا نقل های تاریخی استناد می کنند که از نظر نقلی و عقلی مخدوش و غیرقابل قبول هستند.
نکته چهارم: دین خوارک روحی و معنوی است وقتی فرد می‌بیند که یکسری اعتقادات دینی غلط به او تفهیم شده اعتماد او نسبت به دین ضعیف می شود، پس باید تصدیق کنید که عده ای از چاله درآمده و به چاه می افتند.
نکته پنجم: فارغ التحصیلان علوم دینی تا اجازه نقل حدیث از استاد یا اساتید خود نمی گرفتند نمی توانستند کتابی را تدوین کرده و یا در منبر سخنرانی کنند حتی جناب محدث قمی که صاحب کتابهای متعدد از جمله مفاتیج الجنان و منتهی الآمال است، محدث نشد مگر اینکه اجازه نقل حدیث از استادش داشت. و این نشان از اهمیت این قضیه است.
نکته ششم: متأسفانه امروز به گونه ای شده است تا فردی احساس می کند می تواند در جمع سخن بگوید احادیثی را که یا شنیده و یا در کتابی خوانده بدون بررسی صحت سند و محتوا آن را بیان می کند و از آنجایی که تبحری در فهم محتوای حدیث ندارد توجه نمی کند که این حدیث آیا از نظر عقلی و یا نقلی ضرری دارد یا خیر و متأسفانه این مسئله پیامدهای اعتقادی دشواری برای شنونده ایجاد میکند.
نتیجه اینکه بیاییم تمرین کنیم تا مستند و متقن حرف بزنیم و از تکه تکه کردن آموزه های دینی و استفاده ابزاری از دین و مذهب خودداری کنیم. و قبل از نشر هر مطلبی ابتدا از صحت آن اطمینان حاصل کنیم تا مجبور نباشیم وزر و وبال سخن نسنجیده گفتن را بدوش بکشیم.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : من كان من شعيتنا عالماً بشريعتنا, وأخرج ضعفاء شيعتنا من ظلمة جهلهم إلى نور العلم الذي حبوناه به جاء يوم القيامة وعلى رأسه تاج من نور يضيء لأهل جميع تلك العرصات, وعليه حلة لا يقوم لأقل سلك منها الدنيا بحذافيرها, ثم ينادي مناد من عند الله: يا عباد الله هذا عالم من بعض تلامذة آل محمد ألا فمن أخرجه في الدنيا من حيرة جهله فيلتشبث بنوره, ليخرجه من حيرة ظلمة هذه العرصات إلى نزه الجنان, فيخرج كل من كان علمه في الدنيا خيراً, أو فتح عن قلبه من الجهل قفلاً, أو أوضح له عن شبهة.

ترجمه:
هركس از شيعيان ما كه به آيين ما دانا باشد و شيعيان ناتوان ما را از تاريكى نادانی‏اشان به سوى نور دانشى كه ما بدو بخشيده ‏ايم ببرد، روز قيامت با تاجى بر سر مى ‏آيد كه همه اهل عرصات را روشنى مى ‏بخشد و لباسى زربافت به تن دارد كه دنيا با همه نفايسش، بهاى كوچكترين رشته آن نيست. آن گاه منادى ندا مى ‏دهد: اى بندگان خدا! اين دانشمندى از شاگردان يكى از دانشمندان خاندان محمّد صلى ‏الله ‏عليه‏ وآله است. هان! هركس را كه او از حيرت نادانيش بيرون آورده است، به نور وى چنگ زند، تا او را از حيرت تاريكى اين عرصه به بهشت دلگشاى بيرون برد، پس هركس كه وى به او نيكى آموخته يا قفل نادانى را از دلش گشوده يا شبه ه‏اى را برايش روشن نموده، بيرون مى ‏آيد.

تفسير الإمام العسكري ص۳۳۹, الإحتجاج ج۱ ص۷, عنهما البحار ج۲ ص۲, منية المريد ص۱۱۴, الفصول المهمة ج۱ ص۶۰۰, الصراط المستقيم ج۳ ص۵۵, عوالي اللئالي ج۱ ص۱۷ بعضه.

اللهم صلِّ على مُحمّد و آل مُحمّد و عجل فرجهم والعن أعدائهم

.