لیله القدر حقیقی عالم/محسن رمضانی

تاریخ انتشار خبر : ۹۴/۰۴/۱۸

قرآن در سوره ابراهیم می فرماید ( و ذکرهم بایام الله ) حضرت آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) در تفسیر این آیه شریفه می فرماید که یک زمانهای هست که خدا تجلی ویژه دارد و ازآن زمانها در اسلام لیله القدر است که باعث پیروزی مستضعفین و نابودی فراعنه هست.
از تجلیات ویژه خدا در شب قدر شناخت وجود مبارک حضرت زهرا (سلام الله علیها) می باشد در حدیثی از وجود مبارک امام صادق که در تفسیر سوره قدر فرمود :
من عرف فاطمه حق معرفتها فقد ادرک ليله القدر و انما سميت[ فاطمه] فاطمه لان الخلق فطموا عن معرفتها ۱
هر آن کس که فاطمه را آن گونه که بايد بشناسد, ليله القدر را درک کرده, و فاطمه را از آن رو فاطمه گفته اند که مردم از شناخت او عاجزند
حال چرا امام صادق شناخت شب قدر را در شناخت وجود حضرت زهرا سلام الله علیها دانست.؟ اصولا چه رابطه ای بین شب قدر وحضرت زهرا می باشد؟
فلاسفه برای هر موجودی در عالم چهار وجود قائل هستند یکی از آن چهار وجود ، وجود حقیقی آن موجود هست در بحث لیله القدر باید به حقیقت لیله القدر توجه نمود.
حقیقت لیله القدر وجود مبارک حضرت فاطمه زهراست در روایتی از وجود مبارک امام حسن عسگری (ع) آمده است ما حجت خدا بر مردم هستیم و جده ما حضرت زهرا حجت خدا بر ما هست از این حدیث گهر بار مشخص می شود که وجود مبارک حضرت زهرا لیله القدر حقیقی عالم می باشد چون شب قدر ، شب تکامل عینی قرآن است و ما در هر عصری یک انسان کامل به عنوان لیله القدر حقیقی عالم داریم تا قرآن بر قلب آن انسان کامل نازل شود. وحضرت زهرا به عنوان مادر یازده انسان کامل وامامان معصوم وجه شناخت شب قدر قرار گرفت.
امام صادق فرمود :لو رفعت لیله القدر لرفع القرآن اگر شب قدربرداشته شود قرآن برداشته می شود یعنی اگر انسان کامل که ظرف حقیقی قرآن در عالم هستی است نباشد قرآنی وجود نخواهد داشت .
علامه حسن زاده آملی در تفسیر سوره قدر می فرماید: بدان كه از منازل سير حبى در قوس نزولى به ليل و ليالى تعبير مى شود و در قوس صعودى به يوم و ايام تعبير مى گردد. پس عصمه الله الكبرى حضرت فاطمه همانگونه كه ليله القدر است همچنين يوم الله نيز مى باشد. و انسان كامل در عصر محمدى ، وعاء حقايق قرآن است . اگر خواهى چنين بگو: انسان كامل قرآن ناطق است . پس يازده قرآن ناطق از اين شب مباركه اى كه شب قدر است و مادر امامان است ، نازل شده است.
پس همانطور که در شناخت شب قدر سری هست که جزء انسانهای کامل نمی توانند به آن دست پیدا کنند در شناخت وجود مبارک حضرت زهرا رازی هست که فقط به وسیله انسانهای کامل ممکن می باشد ..

تفسیر فرات کوفی۱