تلاشی مضاعف برای تحدید شیعه ،آثار و فواید فرزند آوری
تاریخ انتشار خبر : ۹۴/۰۴/۱۱
بنا به نگرش اسلام، فرزندآوری فواید فراوانی دارد و داشتن فرزند و باقی گذاشتن نسلی صالح برای هر مسلمانی، یک امر مبارک و میمونی تلقی میشود. سزاوار نیست هیچ مسلمانی به اختیار خود بدون ذریه بماند. قرآن کریم از فرزند تعبیر به باقیات و صالحات به کار برده است: “مال و فرزند، زینت زندگی دنیا هستند و نیکیهای ماندگار ثوابش نزد پرودگار تو بهتر و امید بخشتر است.
رسول خدا صلی الله علیه و آله توصیههای فراوانی درباره فرزندآوری دارند که باید از آنها برای جلوگیری از تحدید نسل استفاده کرد. “ازدواج کنید تا عده شما بسیار شود ؛ زیرا من در روز رستاخیز به فزونی شما امتهای دیگر افتخار می کنم.”
از منظر اسلام، فرزندآوری نه تنها برای والدین او مایه خیر و برکت است، بلکه در سطح کلان جامعه بشری نیز بسیار ارزشمند تلقی میشود . پیامبر اکرم (ص ) میفرمایند: “چه چیزی مومن را از اینکه اهلی اختیار کند به امید آنکه خداوند فرزندی را نصیب او کند تا زمین را با لااله الا الله سنگین سازد، باز میدارد.”
بنابراین افزایش فرزندآوری در اسلام بسیار مطلوب است و بر اساس شریعت اسلامی زیادی جمعیت صرفا ابزاری برای تامین قدرت سیاسی و اقتصادی جامعه و یا منافع مادی والدین نیست بلکه ریشه در ارزش و جایگاه آن در مکتب اسلام دارد. در ادامه بحث به فواید فرزندآوری براساس یافتههای دانش تجربی میپردازیم:
آثار و فواید فرزند آوری در دانش تجربی
آثار و فواید جسمانی
بر اساس تحقیقات به عمل آمده، خانواده صاحب فرزند بیش از دیگران از زندگی خود لذت میبرد و داشتن فرزند موجب افزایش حافظه، کاهش فشار خون، بهره بیشتر از نعمت تعقل، افزایش اعتماد به نفس و شادی والدین، امکان بهتر درک زیباییها، کاهش سرطان مخصوصأ سرطان سینه برای زنان و بیماریهای قلبی، بهتر شدن عملکرد مغز و … فرزندآوری برای زنان اهمیت بیشتری دارد و بدن آنها برای تغذیه و پرورش کودکان آمادگی خاصی دارد و فرزند او را به زندگی سرگرم و امیدوار میسازد.
آثار و فواید روحی – روانشناختی
احساس دوست داشتن و دوست داشته شدن
خانواده جایگاهی استوار برای حفظ و رشد جامعه است و از آنجایی که خداوند متعال ذات آدمی را با محبت و احساسات آفریده است؛ فرزندآوری خود زمینهساز خوبی برای دوست داشتن و محبوب بودن است، چراکه یکی از نیازهای فرزندان دوست داشته شدن توسط دیگران است و از طرف دیگر والدین تمایل به حمایت از فرزندان در زندگی دارند.
زمانی که والدین صرف تربیت فرزندان و ابراز محبت به آنها میکنند، موجب جلوگیری از اتلاف وقت و انرژی بیهوده است و همین مسئله رسوخ بیگانگان در خانواده و به تبع آن جامعه را به میزان چشمگیری کاهش میدهد.
عامل نشاط و سلامت روانی والدین
جامعه آنهنگام نشاط دارد که خانوادهها در نشاط و آرامش به سر ببرند؛ نشاط در خانواده نیز مولفههایی دارد که باید مورد توجه قرار بگیرد. از جمله عوامل زیاد شدن نشاط در زندگی مشترک، فرزندآوری است؛ حضرت رسول اکرم(ص) در تعبیری زیبا میفرماید: “فرزند صالح گلی از گلهای بهشت است.” همانطور که گلهای بهشتی باعث سرور و شادی اهل بهشت میشوند ، فرزند صالح نیز این مسئله را در بر دارد.
بنا به نظر راسل تود “فرزند موجب نشاط و شادمانی والدین میشود و گذراندن وقت با کودک و بازی با او یکی از بهترین لحظات زندگی والدین به شمار میآید.” منتقدان و کارشناسان غربی نیز به این مسئله باور دارند که باید به مسئله فرزندآوری و تربیت آنان اهمیت داد چراکه اگر رشد جمعیت به میزان لازم نرسد، همه خودشان تولیدکننده و مصرفکننده و مداوم مشغول به کار هستند و خستگی روح و جسم آنها موجب دلمردگی و سرد شدن نسبت به زندگیشان میشود؛ که این امر جامعه را نیز درگیر کرده و در نتیجه به مرگ تدریجی یک ملت منجر میرسد.
از امام صادق(ع) سوال کردند: شیرینترین چیز برای انسان چیست؟ و ایشان فرمودند: “داشتن فرزند جوان”؛ سپس پرسیدند: بدترین حالت برای انسان چیست؟ و ایشان در پاسخ فرمودند: “از دست دادن فرزند”؛ از آنجایی که همیشه در روایات و احادیث امامان اسرار نهفتهای وجود دارد؛ قطعأ این فرمایش امام صادق(ع) نیز با وجود سادگی در بیان، از نکات مهمی برخوردار است؛ که میتوان چنین برداشت کرد که فرزند روح زندگی است که با آمدنش زندگی شیرین میشود و در نبودنش زندگی به پوچی میگراید.
رشد شخصیت
از آنجایی که یکی از اهداف آفرینش رشد انسانها و رسیدن به کمال است، نمیتوان از نقش تربیت فرزندان در این زمینه غافل شد، چراکه تربیت فرزندان رشدی عملی است که توسط پدر و مادر صورت میگیرد و همین مسئله موجب تفکر و تعقل آنها برای رشد و زندگی فرزندانشان میشود که در نتیجه منجر به رشد و تعالی خودشان در این مسیر خواهد شد. نتیجه مطالعات شخصیتی والدین، توسط دانشمندانی همچون “هن”، “میلیسپ” و “هارتکا” میگوید که معمولا تغییرات اساسی شخصیتی والدین زمان اشتغال و ایفای نقش والدینی اتفاق میافتد.
شکلگیری شخصیت افراد در چند دوره از زندگیشان اتفاق میافتد، دوره کودکی که هنوز والدینشان را سرلوحه اعمالشان قرار میدهند؛ دوره نوجوانی که از طریق اطرافیان و با بهرهگیری از اجتماع رفتارشان را متناسب میکنند و دوره دیگر اینکه خودشان پا به عرصه عمل میگذارند و برای تکمیل ظرفیتهای درونی فرزندانشان را تربیت میکنند که در نهایت در دوره پیری از دستاورد خود که همان فرزندان هستند برای زندگی بهتر کمک میگیرند.
حس مفید بودن و ارزشمندی
افراد نیازمند شکوفایی هستند تا به خودباوری برسند. از آنجایی که خداوند متعال قابلیت فرزندآوری را به مردان و زنان داده است؛ اگر آنها به هر دلیلی از این قابلیت بهرهمند نشوند، در خود به نوعی احساس سرخوردگی کرده و به آرامشی که باید نمیرسند. مگر اینکه باوری به این مسائل نداشته و تفکراتی همچون فمنیستها و مارکسیستو سکولار داشته باشند. اما در هر حال این خاصیتی است که خداوند مهربان به همه بندگانش عنایت کرده است.
امام سجاد(ع) میفرمایند: “باید بدانی که او (فرزند) از تو و ثمره وجود توست.” با توجه به تجربه اکثر مردم داشتن ثمره نیکو عامل دلگرمی و احساس شادکامی و نشاط میشود، بنابراین باید کسی را داشته باشی تا از ثمره وجودت به آن ببخشی و به آن افتخار کنی… و این همان حس مفید بودن است.
امید به آینده
با ورود فرزند به کانون گرم خانواده، زندگی سرشار از موفقیت خواهد بود، چراکه شکوفایی و رشد فرزندان برای والدین بسیار زیباست و نتیجه زحماتی است که آنها با دل و جان متحمل شدهاند و موجب میشود بذر خوشبختی و امید در دل والدین جوانه بزند که در آینده تنها نیستند.
امام سجاد(ع) در حق فرزند چنین دعا میکنند که “بار خدایا! بازوی مرا به وسیله ایشان استوار گردان و کمر مرا به آنان راست نما و عدد و شماره مرا به آنان بیفزا و مجلس مرا به ایشان بیارا و یاد مرا به آنها زنده بدار و به وسیله اینان برابر حاجت و خواستهام یاری فرما.”
با توجه به همه مطالبی که ذکر شد و همچنین موج نسلکشی شیعیان توسط مستکبران، باید در نظر داشت که مسئولانی که سکان یک ملت را در دست میگیرند، باید شرایط و زمینه را برای این مسئله مهم که مورد تاکید اسلام، رهبر معظم انقلاب و مراجع عظام است، فراهم کنند، چراکه باروری و پیشرفت یک کشور توسط افراد آن صورت میگیرد که نباید از کنار این مسئله به آسانی عبور کرد.
منبع : باشگاه خبرنگاران
تهدید :ترسانیدن ، بیم دادن .
تحدید :برای چیزی حد و مرز تعیین کردن . ۲ – تیز کردن کارد و مانند آن .